مدیریت حوزه علمیه استان تهران
حوزه علمیه تهران
صفحه اصلی درباره مدیریت حوزه علمیه استان تهران معرفی اعضاء شورای حوزه علمیه استان تهران

.:: معرفی اعضاء شورای حوزه علمیه استان تهران ::.

تاريخ خبر : 1391/1/29
آیت الله علی اکبر رشاد به عنوان رئیس شورای حوزه علمیه استان تهران
آیت الله علی اکبر رشاد، آیت الله کاظم صدیقی ، آیت الله محسن حبیبی ، حضرت حجت الاسلام و المسلمین سید مهدی خاموشی ، حضرت حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن ابوترابی و آیت الله سید علی اصغر هاشمی علیا و حضرت حجت الاسلام و المسلمین حبیب الله غفوری (مدیر حوزه علمیه استان تهران) به عنوان اعضای شورای حوزه علمیه استان تهران معرفی شدند.



شناختنامه‌ي علمي(cv) تفصیلی استاد علي‌اكبر رشاد

(ويرايش بهار 1394)

 

 

 

        نام و نام‌ خانوادگي           علي‌اكبر رشاد         تاريخ تولد           اردیبهشت 1335 شمسی           مرتبه‌ي علمي           حوزوي: استاد خارج فقه و اصول          دانشگاهي: دانشيار فلسفه           ميزان تحصيلات           اجتهاد / دکترای فلسفه از حوزه     رشته‌ي تحصيلي      فقه و اصول و فلسفه     سمت‌های اصلی کنونی      1. مؤسس و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي.      2. مؤسس و رییس حوزه‌ي علمیه‌ي‌ امام رضا(ع).      3. رییس شورای حوزه‌های علمیه‌ي استان تهران.      4. عضو حقیقی شوراي عالي انقلاب فرهنگي.     5. عضو شوراي عالي الگوی پیشرفت اسلامی ـ ایرانی.     6. رییس هیات حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی.     محل اشتغال (تحقيق)      پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي     محل اشتغال (تدريس)     حوزه‌ي علميه‌ي تهران     وبگاه رسمي        www.rashad.iict.ac.ir     پست الكترونيك       rashad@iict.ac.ir

 

        دو) تحصیلات

آیت الله علی‌اکبر رشـاد، دانش‌آموخته‌ي حوزه‌های علمیه‌ي تهران و قم است؛ ایشان دوره‌ي مقدمات و سطح یک حوزه را طی سال‌های هزار وسیصدوچهل‌ وشش خورشیدی تا سال چهل‌ونه خورشیدی، نزد حجج‌ اسلام کمالی، محمدزاده‌ي مزینانی، علی افخمی(افخم‌رضائی) ، آیت‌الله مجتهد زنجانی نجفی، آیت‌ا‌لله عبدالصمد خویی در تهران فراگرفت. سپس برای ادامه‌ي تحصیل در تابستان سال یکهزار وسیصد وچهل ‌ونه، به حوزه‌ي علميه‌ي قم مهاجرت کرد و در پایه‌ی چهار مدرسه‌ي علمیه‌ي آیت‌الله العظمی محمدرضا گلپایگانی ـ که نخستین مرکز آموزشی تحت برنامه و با شیوه‌ی جدید حوزه‌ي علمیه‌ی قم قلمداد می‌شد ـ پذیرفته و مشغول به تحصیل شد.

ایشان پایه‌های سطح دو حوزه را نزد حضرات اساتید‌ زين‌‌العابدين باکویی، (1319ـ)، حاج‌ حسن‌ آقا تهرانی(1312ـ 13؟)، مختار امینیان گیلانی (1305ـ)، سيد جواد احمدی طالقانی، محمد محمدی اشتهاردی (1323ـ1385)، و غلامرضا صلواتی اراکی، در این مدرسه سپری‌ کرد. همچنین در همین دوره در دروس تفسیر و عقايد اسلامی آیت‌الله حسین شب‌زنده‌دار جهرمی شیرازی(ـ 1393)، و دروس ادیان و فرق (یهودیت و مسیحیت، وهابیت و بهائیت) حجت‌الاسلام عبدالقائم شوشتری (1365ق ـ) شرکت جست.

استاد رشـاد سطح سه حوزه را نزد حضرات آیات حاج شیخ علی‌پناه اشتهاردی(1323ـ 1385)، محسن حرم‌پناهی قمی(1347ـ1423ق)، مرتضی مقتدایی اصفهانی (1314ـ)، مصطفی اعتمادی خواجوی تبریزی (1304ـ)، سیدابوالفضل موسوی تبریزی (ریحانی)(1314ـ1382)، مرتضی بنی‌فضل(1312ـ1386)، آقا‌رسول موسوی تهرانی (1315ـ)، محمدتقي ستوده‌ي اراکی(1300ـ1378ش)، محمدحسن قافی یزدی (1314ـ)، سیدعلی محقق داماد (1321ـ) و جعفر سبحانی تبریزی (1308ـ) طی کرد.

وی پس از اتمام سطوح سه‌گانه‌ي حوزه، مجموعاً افزون بر بیست و پنج سال در دروس خارج فقه و اصول حضرات آیات عظام شيخ حسين وحید خراسانی (1300ـ)، علی‌اكبر فیض مشکینی (1300ـ1385)، حسینعلی منتظری (1301ـ1388) (در قم) و سید علی حسینی خامنه‌ای (1318ـ) و حاج آقا مجتبی تهرانی (1316ـ1391) (در تهران) شرکت جست. ایشان مقارن فراگیری فقه و اصول، سطوح مختلف حکمت اسلامی را نیز نزد آیات و اساتید شهید مرتضی مطهری (1298ـ1358)، احمد بهشتی(1314ـ)، محمد محمدی گیلانی (1307ـ1393) فراگرفت.

 

آیت الله رشـاد، طی افزون بر سه دهه‌ي گذشته پیوسته به تدريس سطوح عالي فقه و اصول، فلسفه و عرفان در حوزه‌ی علمیه‌ي تهران، و فلسفه‌ي دين و کلام، منطق فهم دين، تفسیر و علوم قرآنی، در دانشگاه‌های تهران اشتغال داشته است. ایشان اکنون افزون بر چهارده سال است که به تدریس خارج فقه و اصول مشغول است.

استاد رشاد اهتمام خاصی به نوآوری ونظریه‌پردازی در راستای تحول معرفت دینی و توسعه‌ی علوم اسلامی دارد، به همین جهت ضمن تاسیس و سرپرستی مؤسسات علمی مختلف و ترغیب فضلا و محققان به این امر، در زمینه‌های گوناگون به ویژه در باب مبانی (فلسفه‌های مضاف) و روش‌شناسی(منطق علمی) معرفت دینی بویژه علوم انسانی اسلامی به تحقیقات نوآورانه‌ی گسترده‌ و ارائه‌ی نظرات و نظریه‌های جدید متعددی موفق گشته است؛ ایشان در سال هزار و سیصد و هشتاد و هشت از سوی جشنواره‌ي بین‌المللی فارابی به عنوان «نظریه‌پرداز برجسته» معرفی شد و به خاطر ارائه‌ي «نظریه‌ي ابتناء» جوایز و تقدیرنامه‌هایی از سوی یونسکو، آیسسکو و ریاست جمهوری و وزارت علوم جمهوری اسلامی ایران، به وی اعطا گردید.

ایشان بالغ بر پنجاه جلد كتاب و بیش از یکصد عنوان مقاله در فلسفه، عرفان، کلام و دين‌پژوهي، فقه، اصول و فلسفه‌ي اصول، علم ديني، علوم انساني، مباحث اجتماعي، انديشه‌ي سياسي، هنر، ادبيات و شعر، تأليف یا سرپرستی نموده و منتشر کرده است.

آیت الله رشاد مؤسس و رئيس پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي است، كه از بزرگ‌ترين مراكز تحقيقاتي ديني و علمي غيردولتي ايران قلمداد مي‌شود. پژوهشگاه داراي چهار پژوهشكده و پنج مؤسسه‌ي وابسته می‌باشد و مجموعاً مشتمل بر بيست گروه علمي اصلی در زمينه‌هاي فلسفه، معرفت‌شناسي، عرفان، قرآن‌پژوهي، فلسفه‌ي دین، كلام، منطق فهم دين؛ اخلاق، فقه و حقوق، سياست، اقتصاد، مديريت اسلامي؛ غرب‌شناسي، تاريخ و تمدن، فرهنگ‌پژوهي، انقلاب اسلامي، ادبيات انديشه و... است.

پژوهشگاه كه به انگيزه‌ي پرداختن به مباحث فكري معاصر و اهتمام به نقد و نظريه‌پردازي در زمينه‌هاي پيشگفته، در بهار 1373شمسي/1994 ميلادي تأسيس شده است، علاوه بر انتشار افزون بر یکهزار و سیصد عنوان اثر مكتوب از حاصل تحقيقات گروه‌ها و همکاران علمي خود، اكنون نه مجله‌ي علمي و تخصصی را با عنوان‌هاي «قبسات» (مجله‌ي تخصصي فلسفه‌ي دين/ داراي درجه‌ي علمي پژوهشي)، «ذهن» (مجله‌ي تخصصي معرفت‌شناسي)، «اقتصاد اسلامي» (داراي درجه‌ي علمي پژوهشي)، «حقوق اسلامي» (داراي درجه‌ي علمي پژوهشي) «كتاب نقد» (مجله‌ي نظري و انتقادي در حوزه علوم انسانی) فصلنامه‌ي جهاني فلسفه‌ي دين (به زبان انگليسي) و فصلنامه‌ي جهاني قبسات در زمينه‌ي علوم انسانی اجتماعي اسلامی، (به زبان عربي)، ماهنامه‌ي زمانه (تاريخ و فرهنگ) و ماهنامه‌ي حاشيه (ويژه‌ي مسائل حوزه برای طلاب و فضلای جوان) منتشر مي‌كند.

در پژوهشگاه، چهار دانشنامه تحت نظر استاد رشاد با عنوان‌هاي زیر تالیف شده و يا در حال تدوين است: 1. دانشنامه‌ي امام علی(ع) (در سيزده جلد منتشر شده) 2. دانشنامه‌ي فاطمي(س) (در شش جلد منتشر شده است)، 3. دانشنامه‌ي قرآن‌پژوهي (بیست و پنج مجلد، كه کار علمی دوره‌ی اول آن در هفت جلد در شرف اتمام است) 4. دانشنامه‌ي نبوي(ص) (بیست جلد، در حال تأليف است).

استاد رشاد مؤسس و رئيس حوزه‌ي علميه‌ي امام رضا(ع) در تهران است. حوزه‌ي امام رضا(ع) كه متشکل از چهار مدرسه‌ي علمیه (رضائیه، ثامنیه، محمدیه، و مؤسسه‌ي آموزش عالی امام رضاع) مي‌باشد، یک مجتمع حوزوی جامعِ همه‌ي پايه‌ها و سطوح آموزشي و رشته‌های تخصصی حوزوي و خارج فقه و اصول است.

آیت الله رشاد اكنون رئيس شوراي حوزه‌هاي علميه استان تهران، عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي، رئیس هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی، عضو شورای عالی الگوی اسلامی ـ ایرانیِ پیشرفت و رییس شورای حوزوی الگوی پیشرفت است؛ ایشان همچنین عضو مؤسس قطب علمی فلسفه‌ي دين ایران و عضو مؤسس انجمن علمی اصول فقه حوزه‌های علمیه است.

ایشان برای ارائه‌ي مقاله و سخنراني در كنفرانس‌ها و مجامع علمي مختلف، به كشورهاي گوناگون از جمله: آلمان، آمريكا، اتريش، اسپانيا، الجزاير، امارات، اندنزی، انگلستان، ايتاليا، بوسني، پاكستان، تركيه، تونس، روسيه، سريلانكا، سوئيس، سودان، سوريه، عراق، عربستان سعودی، فرانسه، قبرس، لبنان، واتيكان، هند، يونان و... سفر كرده است.

 

الف) كتاب‌ها:

الف/1 ـ کلیات:

1.     دانشنـامه‌ي امام علي ع (باهمکاری دیگران) سيزده‌ جلد؛ سرپرستي علمي/ پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ چاپ اول: 1380ش/ 2001 م. چاپ پنجم: 1392 ش/ 2013م.

2.     دانشنامــه‌ي فاطمي (باهمکاری دیگران) شش جلد؛ سرپرستی علمي؛ پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ چاپ اول 1393ش/2014م.

3.     شريعـه‌ي خرد (با همکاري ديگران)/ پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ چاپ اول، تابستان 1376 ش/ 1997 م.

 

الف/2 ـ فلسفه، عرفان، کلام و دینپژوهی:

4.     الحکمة المتعالیة في الاسفار الأربعة(جلد هشتم ، علم‌النفس) صدرالمتألهين محمد شيرازي؛ تحقيق، تصحيح انتقادي و مقدمه/ بنياد حكمت اسلامي صدرا؛ چاپ اول: 1382 ش / 2003 م.

5.     الهيات فلسفي (دروس الهيات بالمعني الأخص شرح منظومه‌ي حاج‌ملاهادی سبزواري) .

6.     فلسفه‌ی مضاف (درآمدی تاسیسی بر فلسفه‌های مضاف اسلامی)؛ تالیف (در حال آماده‌سازی برای نشر)

7.     فلسفه‌ي دين؛ تأليف / پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ چاپ اول: 1383 ش/ 2004 م/ چاپ دوم 85.

8.     مباحثه با جان هیک (مناظرات شفاهی و کتبی استاد یا پروفسور جان‌هيك) ؛ تأليف / سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي، چاپ اول، 1391

9.     معنا منهـاي معنا؛ تأليف / پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ چاپ اول: بهار 1388 ش/2009 م.

10.  ميخانه‌ي عشق (شرح غزل عرفاني «چشم بيمار» حضرت امام)؛ تأليف/ سازمان تبليغات اسلامي؛ چاپ اول: 1368 ش/ 1990م.

11.  نظریه‌ي ابتنا؛ تأليف/ هیأت حمایت از کرسی‌های نظریه‌پردازی؛ چاپ اول 1389.

12.  منطق فهم دين: ديباچه‌واره‌اي بر روش‌شناسي اكتشاف گزاره‌ها و آموزه‌هاي ديني؛ تأليف / پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ چاپ اول 1389.

13.  فلسفه‌ی معرفت دینی؛ تالیف (در حال آماده‌سازی برای نشر)

14.  دين‌پژوهي معاصر (ارزيابي گفتمان‌هاي ديني سه‌گانه‌ی متجدد، متجمد و مجدِّد) ؛ تأليف / پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ چاپ اول: 1383ش/  چاپ سوم 1388.

15.  سنن حاكم بر تاريخ از منظـر قرآن/ تهران؛ چاپ اول: 1365ش/ 1986 م.

16.  معـراج سبـز: (چهل حديث نماز)؛ گزينش و ترجمه/ چاپ و نشر ستاد اقامه‌ي نماز؛ تابستان 1372ش /1993 م و چاپ مكرر.

 

الف/3 ـ فقه، اصول و فلسفهی اصول:

17.  فلسفة الاصول (پنج جلد ـ عربی)؛ تأليف / (جلد اول و دوم در حال آماده‌سازی برای چاپ).

18.  دروس فلسفه‌ی اصول/تقریر درس‌های استاد در زمینه‌ی فلسفه‌ی اصول؛ (جلد اول آن آماده‌ی نشر است)

19.  مقالات فلسفه‌ی اصول؛ تالیف (در حال آماده‌سازی برای چاپ).

20.  نظریة الخطاب الشرعی(فلسفه‌ی حکم)؛ تالیف (در حال آماده‌سازی برای نشر)

21.  تقريرات دروس اصول (مبحث استصحاب) آيت‌الله حسین وحيد خراساني؛ تأليف.

22.  تقريرات دروس فقه( مباحث فقه الحکومة الاسلامیة ) آيت‌الله حسينعلي منتظري؛ تأليف.

23.  تقريرات دوره‌ي كامل دروس خارج اصول آيت‌الله مجتبي تهراني(ره) ؛ تأليف.

24.  تقريرات دروس فقه (صلوهًْ، ولايت فقيه، بخشی از مكاسب محرمه، ربا، خمس، و...) آيت‌الله مجتبي تهراني(ره) ؛ تأليف.

25.  تقريرات بخشي از دروس فقه الجهاد آيت‌الله سيدعلي خامنه‌اي؛ تأليف .

 

الف/4 ـ علم دینی، علوم انسانی، مباحث اجتماعی و اندیشه سیاسی:

26.  علم دینی ؛ تالیف (در دست نشر)

27.  درباره‌ی علوم انسانی ؛ تالیف

28.  دروس فلسفه‌ی فرهنگ/ سلسله‌ی درس‌های استاد در فلسفه‌ی فرهنگ؛ (در دست تدوین)

29.  پیشرفت (درباره‌ی توسعه و الگوی پیشرفت) ؛ تالیف (در حال آماده‌سازی برای نشر)

30.  حــوزه؛ سه نگاه (دیدگاههای استاد درباره‌ي تحول حوزه) ( آماده‌ی نشر).

31.     دموكراسي قدسي (انديشه و فلسفه‌ي سياسي) ؛ تأليف / پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ چاپ اول: بهار 1379/ چاپ دوم 1382.

32.  حريت و مدارات (انديشه سياسي) ؛ تأليف / مؤسسه‌ي اميركبير؛ چاپ اول: بهار 1386/ چاپ دوم 1390

33.  خشونت و مـدارا/ کانون اندیشه‌ي جوان؛ چاپ اول: پاييز 1379 / چاپ دوم 1387.

 

الف/5 ـ هنر، ادبیات و شعر:

34.  درباره‌ی هنر؛ تالیف (ویراست دوم کتاب شهود و شیدایی؛ در حال آماده‌سازی برای چاپ مجدد)

35.  شهود و شيدايي: (تأملاتي در باب فلسفه‌ی هنر) ؛ تأليف / مؤسسه‌ي انتشاراتی اطلاعات؛ چاپ اول: 1375 ش/ 1996 م.

36.  شور اشراق (مجموعه‌ی مقالات در زمينه‌ي شعر، ادب و شعرا) ؛ تأليف / حوزه‌ي هنري؛ چاپ اول: 1376  ش/1997 م.

37.  تماشاي جمال(ديوان اشعار استاد)/ مؤسسه انتشاراتي اطلاعات؛ چاپ اول: 1372 / چاپ سوم 1386.

38.  گزيده‌ي اشعار/ نيستان؛ چاپ اول: 1379 ش/ 1998 م.

39.  تلويحات (سروده‌هاي استاد درباره‌ي امام خميني)/ مؤسسه‌ي تنظيم و نشر آثار امام خميني(ره)؛ 1388 ش.

40.  ديوان اشعار امام خميني (نسخه‌ي اول)؛ سرپرستي تدوين و تهيه‌ي ملحقات/ مؤسسه‌ي تنظيم و نشر آثار امام خميني(ره)؛ چاپ اول: خرداد 1372/ چاپ‌ مكرر.

41.  ديوان اشعار امام خميني (نسخه‌ي دوم)؛ مقدمه، اضافات و تعليقات/ مؤسسه‌ي چاپ و نشر عروج؛ بهار 1377 ش/ 1998 م.

42.  ساقه‌هاي سبز قنوت (شعر نماز و نيايش)؛ گردآوری و گزینش/ مؤسسه‌ي انتشاراتی اطلاعات؛ چاپ اول: 1374 ش/ 1995 م.

43.  گزيده‌ي غزل‌هاي حكيم فياض لاهيجي؛ گزينش، تصحيح و مقدمه/ مؤسسه‌ي اميركبير؛ چاپ اول: تابستان 1372 ش/ 1993 م.

 

ب) مقالات:

ب/1ـ فلسفه، عرفان، فلسفه‌ی دین، و دين‌پژوهي:

1.     آفت عقبگرد (فرايند فهم فروكاهشي از دين و علل آن)، پيام اسلام، آذر 1358، ش 6، صص 224ـ231.

2.     نگاهي به: تاريخچه‌ي «علوم القرآن» و تعريف و تقسيم «علم‌المفردات»، روزنامه اطلاعات، 6/12/1371.

3.     آشنايي اجمالي با مسائل فلسفه‌ي دين (سرمقاله)، قبسات، زمستان 1375، ش 2، ص 2 ـ 12.

4.     آب حيوان به ظلمت بردن! (تأملي در لوازم فلسفي ـ كلامي پلوراليسم ديني)، قبسات، ش 4، تابستان 1376، ص 158ـ169.

5.     لوازم فلسفى ـ كلامى پلوراليزم دينى، كتاب نقد، ش 4، پاييز 1376، ص 96ـ107.

6.     گفتمان‌ فلسفي‌ نوصدرايي، قبسات: سال سوم و چهارم، ش 10 و 11، زمستان 1377 و بهار 1378، ص 52ـ63.

7.     پي‌ساخت‌هاي‌ معرفت‌شناختي‌ اين‌جهاني‌گري، قبسات: سال چهارم، ش 12، تابستان 1378، ص 69ـ79.

8.     پلوراليسم، ن‍گ‍اه‌ ح‍وزه‌، ش‌ ۵۵ - ۵۸ ، (اس‍ف‍ن‍د ۱۳۷۸): ص‌ ۱۶۸ - ۱۷۳.

9.     بايسته‌هاي‌ كنوني‌ دين‌ پژوهي، قبسات، سال پنجم، ش 16 و 15، بهار و تابستان 1379، ص 21ـ29.

10.  گريه‌ي شام و سحر، شكر كه ضايع نگشت، قبسات، ش 15 و 16، بهار و تابستان 1379، ص 4ـ5.

11.  دلايل پيدايي و ‌پايايي سكولاريزم، كتاب نقد: سال اول، ش 1، زمستان 1379 ص 75ـ86.

12.  احياي‌ دين‌ و اصلاح‌ دين‌داري، قبسات، سال ششم، ش 22، زمستان 1380، ص 3ـ8.

13.  آسيب‌شناسي دين‌پژوهي، نگاه حوزه: ش 77 و 78، نوروز 1381، ص 138ـ 151.

14.  ديباچه‌اى بر منطق فهم دين، قبسات: سال هشتم، ش 27، بهار 1382، ص 3ـ38.

15.  موانع‌ نقد و نوآوري‌ در حوزه‌ي‌ دين‌پژوهي، كتاب نقد: سال هفتم، ش 26 و 27، بهار و تابستان 1382، ص 107ـ126.

16.  نهادهاي‌ راهنماي‌ فهم‌ قرآن‌(1)، قبسات: سال هشتم، ش 29، پاييز 1382، ص 45ـ64.

17.  نهادهاي راهنماي فهم قرآن (2) ، قبسات سال نهم، ش 32، تابستان 1383، ص 101ـ120.

18.  موانع نوانديشي در حوزه دين پژوهي، فصلنامه مشكوة، ش 83، تابستان 1383، ص 4ـ12.

19.  منطق‌ اسلامي‌ فهم‌ دين، ارائه مقاله به همايش فهم دين، بيروت، 7/7/1383.

20.  موانع نوانديشي ديني، قبسات: سال نهم، ش 34، زمستان 1383، ص 5ـ18.

21.  مباحثه با جان هيك، قبسات:  سال دهم، ش 37، پاييز 1384، ص 27ـ38.

22.  فطرت، بمثابه دالّ ديني، قبسات: سال دهم، ش 36، تابستان 1384، ص 5ـ22.

23.  ضرورت تأسيس فلسفه‌ی دين، منطق اكتشاف دين و فلسفه‌ی معرفت ديني، و ترابط و تمايز آن‌ها با همديگر، قبسات: سال دهم ش 38، زمستان 1384، ص 21ـ52.

24.  آسيب‌شناسي دين‌پژوهي، رسالت، ش 5935، 21/5/85، ص6 (فرهنگي) .

25.  فلسفه‌ی مضاف، قبســات: ش 39 و 40، بهار و تابستان 1385 ص 5ـ30.

26.  فهم فطري متن مقدس (كاركردهاي فطرت در كشف و كاربرد دين)، مقالة ارائه‌شده به كنفرانس فلسفه‌ي دين، وین اتريش، آبان 1385.

27.  گرگي اندر پوستين بره‌اي: حزب‌الله، 3/3/1386.

28.  آينده‌ مناسبات اديان، قبسات: سال دوازدهم، ش 43، بهار 1386، ص 5ـ14.

29.  معيار علم ديني، ذهن: سال نهم، ش 33، بهار 1387، ص 5ـ12.

30.  معنا منهاي معنا، كتاب نقد، ش 46، بهار 1387، ص 195ـ224.

31.  عرفان از نگاهي ديگر، وطن امروز، 6/11/1387، ص7.

32.  نظريه‌ي ابتناء: برساختگي تكون و تطور معرفت ديني بر تأثير ـ تعاملِ متناوب ـ متداومِ مبادي خمسه، قبسات: سال چهاردهم، ش 52، تابستان 1388، ص 5ـ28.

33.  مبادي دخيل در تكون و تطور معرفت ديني (بخش دوم نظريه‌ي ابتناء)، قبسات: سال چهاردهم، ش 53، پاييز 1388، ص 5ـ36.

34.  فلسفه‌ي معرفت ديني، ذهن، ش 40، زمستان 1388، ص 5ـ16.

35.  فيلسوف مؤسّس، روزنامه ايران، 1/3/1389 ص 20، (ايران فرهنگي) .

36.  عقايد ديني و نسبت عقل با آن، از منظر قرآن و حديث، قبسات، سال يازدهم، ش 57، پاييز 1389، ص 5ـ30.

37.  آيا مولانا تكثرگراي ديني است؟، فصلنامه‌ی حكمت و فلسفه، زمستان 1389، ش اول.

38.  بايستگي تدوين دانش جديد به نام فلسفه‌ی معرفت ديني: به‌سوي معرفتي فرانگر، خردنامه همشهري، خرداد و تير 1389، ش 50، صص 13ـ16.

39.  خلط ميان فلسفه دين و فلسفه معرفت ديني، همشهري، 25 بهمن 1389، ص 10.

40.  نقد مباني معرفت‌شناختي نظريه‌ي پلوراليسم ديني، ذهن، ش 47، پاييز 1390، ص 5 ـ 26.

41.  ابهامات مفهوم‌شناختي پلوراليسم ديني جان هيك، قبسات، ش 64، تابستان 1391، ص 5ـ22.

42.  علامه مطهّري، پي‌گذار كلام جديد شيعي، تماشاگه راز، ش 2، تابستان 1391، ص 25ـ44.

43.  تعريف فلسفه‌ي دين، فصلنامه علمي پژوهشي قبسات: پاییز 1392، ش69، ص5ـ18.

44.  پرسش‌هايي پيرامون نظريه‌ي «کارایی و کاشفیت اکثری و استقلالی عقل در باب دین» (سرمقاله)، كتاب نقد: دوره‌ي جديد، ش69.

45.  ‌تعريف فلسفه‌ي مضاف، فصلنامه علمی ـ پژوهشی حكمت و فلسفه (در دست چاپ).

46.  کارکرد و کاربرد عقل در باب دین، مجموعه مقالات همايش اعتزال نو، ج 5.

47.  مباني معرفت‌شناختي توليد علم ديني، با تأكيد بر كاركردهاي عقل، فصلنامه ذهن (در دست انتشار).

48.  نظريه‌ي علم ديني، قبسات (در دست چاپ) .

49.  ‌‌‌نقد روش‌شناختي پلوراليسم ديني جان هيك، قبسات (در دست چاپ است) .

 

ب/2ـ فقه، اصول و فلسفه‌ي اصول:

50.  اجتهاد موجود، اجتهاد مطلوب: انسداد اجتهاد، پژوهش و حوزه: ش 12، زمستان 1381، ص 43ـ68.

51.  اجتهاد در دين پژوهي: روزنامه خراسان، 12-7-82.

52.  فقه و حقوق اسلامي؛ چالش‌ها، كاستي‌ها و بايستگي‌ها، فقه و حقوق: سال اول، ش 1، تابستان 1383، ص 5ـ16.

53.  اجتهادگرايي و قرائت‌پذيرانگاري دين، قبسات: سال سيزدهم، ش 49، پاييز 1387، ص 5ـ18. [فلسفه‌ی دین]

54.  بررسي انتقادي مبادي‌پژوهي اصوليّون (با تاكيد بر مطالعه‌ي موردي «مفهوم‌شناسي» و «جايگاه‌شناسي» مبادي علم)، كتاب نقد، سال دوازدهم، ش 55-56، تابستان و پاييز 1389، ص 13ـ72.

55.  درآمدي تأسيسي بر فلسفه‌ي اصول فقه، ذهن: سال يازدهم، ش 43، پاييز 1389 ص 5 ـ 46.

56.  لغهًْ‌الدين، نهج‌الحكمة (در دست انتشار) .

 

ب/3ـ علم ديني، فرهنگ، علوم انساني و مباحث اجتماعي:

57.  آشنايي با واژه‌ها و اصطلاحات فرهنگ وحي (سلسله مقالات)، ماهنامه‌ي اعتصام، ش 21، دي 62، صص 30ـ33، ش 22، بهمن 62، 34ـ36، ش 23، اسفند 62، صص 10ـ11، 60؛ ش 24، فروردين 63، ص 60ـ63؛ ش 25، ارديبهشت 63، ص 12ـ13 و 71، ش 28، مرداد 63، صص 31ـ33،  ش 30، مهر 1363، صص 26ـ28.

58.  سنن حاكم بر جامعه و تاريخ از نظرگاه قرآن، جمهوري اسلامي، 18 ارديبهشت 68، ص 8؛ 25 ارديبهشت 68، ص 10؛ 8 خرداد 68، ص 8؛ 29 خرداد 68، ص 11.

59.  عقلانيت مدرن (سرمقاله)، قبسات، سال اول، ش اول، پاييز 1375، صص 2 ـ 14.

60.  نظريه‌ي‌ زمامدارگماري‌ توده‌يي‌ ‌و منطق‌ استنباط‌، كتاب نقد: سال دوم، ش 7، تابستان 1377، ص 78ـ99.

61.  دموكراسي قدسي، مقاله ارائه‌شده به كنفرانس مؤسسه‌ي مطالعات اسلامي ـ مسيحي، آمریکا،  23 و 24 شهريور 1377.

62.  اتحاد مسلمين، زائر، 29/12/77.

63.  پيام غدير، مجله موعود، فروردين و ارديبهشت 1378، ش 13، صص 42ـ53.

64.  هندسة‌ مناسبات‌ ‌دين، دولت‌ و جامعه، در ايران‌ معاصر، كتاب نقد: سال سوم، ش 9 و 10، زمستان 1377 و بهار 1378، ص 104، 115.

65.  انسان‌شناس جان آشنا، قبسات: سال چهارم، ش 13، پاييز 1378، ص 170ـ177.

66.  سيطره‌ي مجاز در ساحت هويت تاريخي، كتاب نقد: ش 48 ـ 47، تابستان و پاييز 1378،  ص 11ـ24.

67.  خشونت‌‌‌‌ و مدارا، كتاب نقد: سال چهارم، ش 15 و 14،  بهار و تابستان 1379، ص 386ـ405.

68.  ملاحظاتى پيرامون دين و دموكراسى، روزنامه ايران، 24 و 28/10/1379.

69.  آسيب‌شناسي‌ فمينيزم‌، ‌كتاب نقد: سال پنجم، ش 1، پياپي 17، زمستان 79، ص 34ـ39.

70.  اصلاحات علوي، معنا، منطق و قلمرو؛ فصلنامه فرهنگ، ش 33 ـ36، بهار ـ زمستان 1379، ص 415ـ432؛ همچنين: ضميمه خردنامه همشهري، 27 اسفند 1382 - ش 17.

71.  اصلاحات؛ معنا، منطق و قلمرو، دو فصلنامه‌ي جستارهاي تاريخي، سال سيزدهم،  ش1، بهار ـ زمستان 79،  ص 415.

72.  تأثير تصوير اسلامى انسان بر سامانه‏ى حيات سياسى‏، گفتگو، 1380.

73.  دين و دموكراسي، قبسات؛ ش 20 و 21، پاييز و زمستان 1380.

74.  فلسفه‌ فَرَج، فلسفة‌ جهان‌ برتر، كتاب نقد: سال ششم، ش 24 و 25، پاييز و زمستان 1381، ص 125ـ136.

75.  گفتمان مجدد؛ دست‌آوردها، آسيب‌ها و چالش‌ها، زمانه ش 9 ، خرداد 1382، ص 56ـ60.

76.  سهم و نقش فكر و فرهنگ دينى در توسعه، ارائه‌ي مقاله به دومين همايش اسلام و توسعه، برگزاركننده نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري، 1382.

77.  فرجام قدسى تاريخ، قبسات: سال نهم، ش 33، پاييز 1383، ص 13ـ36.

78.  سنت پژوهي، فقه و حقوق: سال اول، ش 3، زمستان 1383، ص 7ـ42.

79.  مباني مدارا، مقاله ارائه شده به كنفرانس اديان و صلح و خشونت مركز گفت‌وگوي اديان و تمدنهاي ايران و دانشكده گفت‌وگوي، اسلامي ـ مسيحي سلي‌اوك انگليس،  25 و 26 بهمن 1384.

80.  گستره‌ي كاركرد و كاربرد عقل در تفهم و تحقق دين، فقه و حقوق: ش، 8، بهار 1385، ص 9ـ38.

81.  اهداف و قواعد گفتگوي ديني و تمدني، چشم‌انداز ارتباطات فرهنگي، ش 26، شهريور و مهر 1385، ص32ـ36.

82.  سيطره‌ي مجاز در ساحت هويت تاريخي، راهبرد فرهنگ، ش 2، تابستان 1387 ص 25ـ42.

83.  آزادي، نامه الهيات دانشگاه آزاد، ش 7، تابستان 88، ص 73ـ88.

84.  تحوّل حوزه اجتناب ناپذير است، روزنامه ايران، ص 22 (انديشه)،  15/8/89، ش 4644.

85.  حوزه بايد متحول گردد نه متبدل!، رهنامه پژوهش، ش 6، زمستان 1389، ص 16ـ19.

86.  درباره‌ي فلسفه‌ي فرهنگ، راهبرد فرهنگ، ش 12 و 13، زمستان 1389 ص 7ـ16.

87.  تأملی در باب فلسفه‌ي فرهنگ (1): بررسی نسبت و تناسب سه حوزه دانشی: فرهنگ، فلسفه فرهنگ و فلسفه علم فرهنگ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: آبان 1390، ش104، ص7ـ9.

88.  تأملی در باب فلسفه‌ي فرهنگ (2): مباحث اصلی حوزه مطالعاتی؛ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: آذر 1390، ش105ـ106، ص10ـ11.

89.  تأملی در باب فلسفه‌ي فرهنگ (3): مسئله‌های فلسفه فرهنگ (1) مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: دی 1390، ش107، ص10ـ11.

90.  تأملی در باب فلسفه‌ي فرهنگ (4): مسئله‌های فلسفه فرهنگ(2)؛ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: بهمن و اسفند 1390، ش21ـ22، ص14ـ15.

91.  تأملی در باب فلسفه‌ي فرهنگ (5): تعریف «فرهنگ»(1): درباره تعریف مطلوب؛ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: فروردین و اردیبهشت 1391، ش23ـ24، ص10ـ11.

92.  تأملی در باب فلسفه‌ي فرهنگ (6): تعریف «فرهنگ»(2)؛ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: رشاد، حامد؛ زمانه: مهر و آبان 1391، ش27ـ28؛ ص10ـ11.

93.  تأملی در باب فلسفه‌ي فرهنگ (7): تعریف «فرهنگ»؛ مدرس: علی‌اکبر رشاد؛ گزارشگر: حامد رشاد؛ زمانه: شهریور و مهر 1392، ش31ـ32؛ ص11ـ13.

94.  تحليل و ارزيابي تعريف تالكوت پارسونز از فرهنگ، برگرفته از سلسله دروس فلسفه‌ي فرهنگ / مندرج در سايت رسمي استاد.

95.  نقد تعاريف فرهنگ، راهبرد فرهنگ،(در دست چاپ) .

96.  منطق طبقه‌بندی علوم و الگوی ساختاربندی علوم انسانی» (در دست انتشار).

97.  نظریه‌ی علم دینی؛ قبسات. (در دست انتشار)

ب/5 ـ هنر، ادبيات و شعر:

98.  جهان بيني شهودي حضرت امام ره در شعر ايشان، ادبستان: ش 35، آبان 1371، صص 6ـ7.

99.  شهود و شيدايي، قبسات: دوره‌ي اول، ش 3، بهار 1376، ص 58ـ77.

100.              حجب النور: شرح حجاب هاي نوراني معرفت، در شعر حضرت امام (س)، كتاب نقد: سال هشتم، ش 35، تابستان 1384، ص 129ـ144.

101.              حقیقت هنر و نسبت و مناسبات آن با دين، مجموعه مقالات علامه جعفري و فلسفه‌ي هنر، (در دست چاپ).

102.              هنر پسامدرن و سيطره‌ي مجاز، مجموعه مقالات علامه جعفري و فلسفه‌ي هنر، (در دست چاپ).

103.              جايگاه هنر در جغرافياي معرفت (در دست انتشار).


 

          پنج) آثار ترجمه شده

 

رديف

عنوان اثر

زبان

نوع اثر

   

1.                     

Disponibles Verstehen heiliger Texte (sowie die Disposition von Funktionen in der Erschließung und Anwendung der Religion)

آلماني

مقاله

 

2.                     

La democracia sagrada

دموكراسي قدسي

اسپانيولي

كتاب

 

3.                     

Philosophy of Religion

فلسفهی دين

انگليسي

كتاب

 

4.                     

Sacred democracy

دموكراسي قدسي

انگليسي

كتاب

 

5.                     

A Discussion With John Hick

مباحثه با جان هیک (مناظرات شفاهی و کتبی استاد با پروفسور جان هيك)

انگليسي

كتاب

 

6.                     

Scope Of Function And Application Of Reason In Understanding And Realization Of Religion

گستره كاركرد و كاربرد عقل در تفهم و تحقق دين

انگليسي

مقاله

 

7.                     

Spirituality Without Spirituality

معنا منهاي معنا

انگليسي

مقاله

 

8.                     

Philosophy of Religious Knowledge

فلسفهی معرفت ديني

انگليسي

مقاله

 

9.                     

Is mevlana jalal al-din balkhi a religious pluralist?

آيا مولانا جلال‌‌الدين بلخي يك پلوراليست ديني است؟

انگليسي

مقاله

 

10.                  

سنت‌پژوهي

انگليسي

مقاله

 

11.                  

Picture of Man in Islamic perspective

تصوير اسلامي انسان

انگليسي

مقاله

 

12.                  

The sacred end of history

فرجام قدسي تاريخ

انگليسي

مقاله

 

13.                  

The Philosophy Of Religion, The Logic Of Exploring Religion And Philosophy Of Religious Cognition

فلسفة دين، منطق اكتشاف دين و فلسفة معرفت ديني، و ترابط و تمايز آن‌ها با همديگر

انگليسي

مقاله

 

14.                  

A Critique on John Hick’s Religious Pluralism

نقد پلوراليزم ديني جان هيك

انگليسي

مقاله

 

15.                  

DİN FƏLSƏFƏSİ

فلسفهی دين

تركي آذربايجاني

كتاب

 

16.                  

فلسفة الدين

عربي

كتاب

 

17.                  

الديمقراطية القدسية

عربي

كتاب

 

18.                  

الاصلاح الدینی: المعنی و المنطق و النطاق

عربي

مقاله

 

19.                  

فلسفة الفرج هو فلسفة العالم الامثل

عربي

مقاله

 

20.                  

اهداف وأسس الحوار الديني و الحضاري

عربي

مقاله

 

21.                  

الدين والديمقراطيّه: بيان انسجام الوحي والرّأي والعقل في إرادة حياة البشر الجماعيّة

عربي

مقاله

 

22.                  

نظريّة السنّة

عربي

مقاله

 

23.                  

دور العقل و مجالات استخدامه في فهم الدين و تحقّقه

عربي

مقاله

 

24.                  

ظاهرة العصوبة النسوية ـ رؤية نقدية

عربي

مقاله

 

25.                  

مبادئ الرفق والمداراة

عربي

مقاله

 

26.                  

مدخل إلى فلسفة الأصول

عربي

مقاله

 

27.                  

نظرية الابتناء (1): المبادئ الدخيلة في صيرورة المعرفة الدينية و تبلورها

عربي

مقاله

 

28.                  

نظرية الابتناء (2): ابتناء صيرورة المعرفة الدينية و تطوّرها على التأثير التعاطي المتناوب- المستمر للمبادئ الخمسة

عربي

مقاله

 

29.                  

معوقات تحديث الفكر الديني

عربي

مقاله

 

30.                  

مستقبل العلاقات بين الاديان؛ الانفتاح و التواصل او الانغلاق والتقاطع؟

عربي

مقاله

 

31.                  

الفقه؛ التّحديات، السّلبيات والاحتياجات المعاصرة

عربي

مقاله

 

32.                  

تقارب وتعاطي الأديان والأمن العالمي

عربي

مقاله

 

33.                  

دور الدين في العالم المعاصر

عربي

مقاله

 

34.                  

Filsafat Hukum Keluarga

فلسفهی دين

مالايا

كتاب

 
                     
          شش) تحقيقات در دست اجرا و تحت هدايت

 

رديف

عنوان تحقيق

توضيحات

1

منطق فهم دين

(روشگان جامع فهم/کشف دین)

اين تحقيق از سال 1378 ه‍ ش/ 1999 م آغاز شده و درصدد تاسیس و تدوین «منطق جامع فهم دين» براساس «نظریه‌ي ابتنا» است؛ اين طرح کلان مشتمل است بر:

ـ مباني و كليات منطق اكتشاف دين،

ـ روشگان استنباط عقايد ديني،

ـ روشگان استنباط شریعت (احكام تكليفي ديني)،

ـ روشگان استنباط اخلاق (احكام تهذيبي ديني)،

ـ روشگان استنباط علم ديني،

ـ روش‌شناسی‌های چهارگانه‌ی منبع‌محور (کاربست منابع فطرت، عقل، کتاب و سنت در فهم دین).

2

فلسفه‌ي اصول

هدف این تحقیق، تاسیس و تدوین جامع فلسفه‌ي علم اصول است.

3

مبانی فلسفه‌ی دین

(اقتراح جهاني درباره‌ی فلسفه‌ي دين)

ده پرسش فلسفی درباره‌ي فلسفه‌ي دین با دویست فیلسوف دین معاصر در میان نهاده شده پس از طبقه‌بندی وتحلیل این نظرات تدوین و به چهار زبان منتشر خواهد شد.

5

فلسفه‌ي فرهنگ

هدف از اين تحقیق، تاسیس و تدوین فلسفه‌ي فرهنگ اسلامی است. جلد اول تحقيق در حال آماده‌سازي است .

6

منطق فهم قرآن

هدف این تحقیق تاسیس تفصیلی دانش روش تفسیر قرآن براساس «نظریه‌ي ابتنا» (به عنوان یکی از روش‌شناسی‌های منبعمحور) است.

8

مجموعهی اخلاق الهي (هفده جلد)

تدوین دروس اخلاقي استاد آيت‌الله مجتبي تهراني(ره)/سرپرستی تدوین

9

تفسیر موضوعی تخصصی تولید علوم انسانی قرآنی (سی مجلد)

هدف این تحقیق کلان ـ که به صورت گروهی انجام می‌گیرد ـ استنباط علوم انسانی از قرآن است/سرپرستی تالیف.

10

مجموعهی دانشنامه‌هاي قرآن‌پژوهي

(بیست وپنج مجلد)

در دست تأليف با همكاري جمعي از محققان. نخستین مجموعه از این سلسله در هفت مجلد و با عنوان دانشنامهی قرآنشناسی در شرف اتمام است.

11

دانشنامه‌ی نبوي

(بيست مجلد)

در دست تأليف با همكاري جمعي از محققان

 

         هفت) كرسي‌هاي علمي برگزار شده

 

1

نظریه‌ي ابتناء (برساختگی اکتشاف گزاره‌ها و آموزه‌های دینی بر مبانی پنجگانه)

1388 شمسی / 2009 ميلادي


 

            هشت) كرسي‌هاي علمي در دست برگزاري

 

1

نظریة الخطاب الشرعی(فلسفه‌ی حکم)

2

سنت‌پژوهي (تعريف، طبقه‌بندي سنت قولي و فعلي و روش‌شناسي احراز  وابراز  آن)

3

فلسفـه‌ي اصول فقه

                   
   نه) تدريس(طی سی سال گذشته)

 

1

ادبيات عرب و منطق

چهار سال

2

فقه و اصول (سطوح مختلف)

ده سال

3

عرفان

چهار سال

4

فلسفه‌ي دين

پنج سال

5

فلسفه‌ي معرفت ديني

دو سال

6

علوم قرآن

پنج سال

7

فلسفهی اسلامی

ده سال ـ ادامه دارد

8

خارج فقه و اصول

چهارده سال ـ ادامه دارد

9

فلسفهی اصول فقه

دوازده سال ـ ادامه دارد

10

فلسفه‌ي فرهنگ

دو سال

 

رديف

عنوان

دانش‌پژوه

مقطع

مركز آموزشي

تاريخ دفاع

1.                     

مباني روش‌شناسي آينده‌پژوهي در قرآن

حسين خزاعي

دكتري

دانشگاه بين‌المللي امام خميني(ره)، دانشكده علوم اجتماعي، گروه آينده‌پژوهي

زمستان 1393

2.                     

ارزيابي آراي منتقدان مسلمان به معرفت‌شناسي اسلامي

محمدرضا بهاري

سطح چهار

مركز مديريت حوزه‌ي علميه‌ي قم

1388

3.                     

انتظارات بشر از دين

عبدالحسين خسروپناه

سطح چهار

مركز مديريت حوزه‌ي علميه‌ي قم/ رشته تخصصي كلام

بهار 1381

4.                     

بررسی انظار و آراء درباره کلام جديد

مجتبی ارشاد

سطح چهار

مركز مديريت حوزه‌ي علميه‌ي قم

تابستان 1385

5.                     

رابطه فقه و كلام

علي‌محمد حسين‌زاده

سطح چهار

مركز مديريت حوزه‌ي علميه‌ي قم، رشته ‌تخصصي‌ كلام

زمستان 1385

6.                     

روش‌شناسي صدرالمتألهين در استنباط معارف عقلي از نصوص اسلامي

غلامرضا ميناگر

سطح چهار

مركز مديريت حوزه‌ي علميه‌ي قم، رشته ‌تخصصي‌ كلام

زمستان 1389

7.                     

صفات و صلاحيت‌هاي مفسـّر

سيدصادق سیدموسوي

سطح چهار

مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني

زمستان 1381

8.                     

مباني كلامي فهم دين

رمضان على‏تبار فيروزجايى

سطح چهار

مركز مديريت حوزه‏ى علميه‏ى قم

زمستان 1386

9.                     

معرفت ديني و معرفت علمي

محمد كاوه

سطح چهار

مركز مديريت حوزه‌ي علميه‌ي قم، رشته ‌تخصصي‌ كلام

زمستان 1383

10.                  

اصول تفكّر سياسى در قرآن

محمد زارع قراملكى

سطح سه

مركز مديريت حوزه علميه قم

بهار 1385

11.                  

ترجمه كتاب فلسفه دين تاليف آقاي رشاد به زبان عربي

موسي‌ظاهر

كارشناسي ارشد

مركز جهاني علوم اسلامي، مدرسه عالي فقه و معارف اسلامي، گرايش فلسفه اسلامي

زمستان 1385

12.                  

جايگاه عقل در قرآن و احاديث

اشرف امين

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران، دانشكده الهيات و معارف اسلامي

بهار 1384

13.                  

دين، فطرت و عالم ذر

زهرا تولايي (حلبي)

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران، دانشكده الهيات و معارف اسلامي

پاييز 1383

14.                  

ذوبطون‌بودن قرآن

معصومه شارخي

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران، دانشكده الهيات و معارف اسلامي

تابستان 1384

15.                  

رهيافت عقلاني در فهم قرآن

شادي فروهش

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامي، دانشكده الهيات و معارف اسلامي

زمستان 1381

16.                  

عهد ولايت از ديدگاه آيات و روايات

طيبه رئيسي

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد واحد تهران، دانشكده الهيات و معارف اسلامي

پاييز 1382

17.                  

فهم دين در قرآن

عصمت شيرازى‏

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامى‏، واحد تهران شمال‏، دانشكده: الهيات واحد تهران شمال، گروه: علوم قرآن و حديث

زمستان 1381

18.                  

فهم قرآن، ضوابط و روش‌هاى آن

سعيده حسينيان

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامى‏، واحد تهران شمال‏، دانشكده: الهيات واحد تهران شمال، گروه: علوم قرآن و حديث

زمستان 1381

19.                  

مباني (منطق) فهم قرآن

زهرا جعفري يزني

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامى‏، واحد تهران شمال‏، دانشكده: الهيات واحد تهران شمال، گروه: علوم قرآن و حديث

تابستان 1386

20.                  

مبانی کاربرد عقل در فهم عقايد

زكيه اسدي

كارشناسي ارشد

دانشکده علوم حدیث

پاييز 1386

21.                  

مبانی و قواعد گفت‌وگوی تمدنی و دینی از نظر قرآن و حدیث

رضيه كريمي

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران، دانشكده الهيات و معارف اسلامي

زمستان 1390

22.                  

معرفت‌شناسي در كلام امام‌ علي(ع)

حاجيه رزم‌شعار

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران، دانشكده الهيات و معارف اسلامي

تابستان 1389

23.                  

موانع فهم قرآن

مهين صديق

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران شمال، دانشكده الهيات و معارف اسلامي

زمستان 1386

24.                  

نسبت وحي با سنت

منصوره مرادي مطلق

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران، دانشكده الهيات و معارف اسلامي

پاييز 1385

25.                  

وحيانيت الفاظ و آموزه‌هاي قرآن كريم

فريده شفيعي

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامي، واحد تهران شمال، دانشكده: الهيات و معارف اسلامي، گرايش: علوم قرآن و حديث

زمستان 1384

26.                  

هدايت‌مآلي قرآن

نرگس سادات حسيني

كارشناسي ارشد

دانشگاه آزاد اسلامي واحد تهران، دانشكده الهيات و معارف اسلامي

تابستان 1385


 

 یازده) حضور در همايش‌ها و كنفرانس‌هاي بين‌المللي

برون‌مرزي

1.     كنفرانس صلح و عدالت، شوراي جهاني كليساها؛ سخنراني با عنوان: عدل و صلح و روابط بين‌الملل از منظر اسلام؛ سوئيس: ژنو، 21 آذرماه 1374، 12 دسامبر 1995.

2.     سمينار بين‌المللي انقلاب اسلامي، فرهنگ و توسعه؛ سخنراني با عنوان: علل و دلايل پيدايي و پايايي سكولاريسم؛ پاكستان: اسلام‌آباد 24ـ27 بهمن‌ماه 1374، 13ـ16 فوريه 1996.

3.     جشنواره جهاني شعر؛ سخنراني و قرائت شعر خلوت و ساقه‌هاي سبز قنوت؛ اسپانيا: اندلس، قرطبه؛ 4ـ3 ارديبهشت‌ماه 1375، 22ـ23 آوريل 1996.

4.     هم‌انديشي درباره‌ي گفت‌وگوي اديان؛ ايراد سخنراني و شركت در جلسات علمي؛ قبرس: نيكوزيا، يونان: آتن، تركيه: آنكارا؛ 2ـ3 آبان‌ماه 1375، 23 اكتبر 1996.

5.     چهارمين سمپوزيوم بين‌المللي اسلام و مسيحيت ارتدكس، خانواده، مباني و مسائل نهاد خانواده؛ سخنراني «آسيب‌شناسي فمينيسم»؛ يونان: آتن، 19ـ22 آبان‌ماه 1376، 10 نوامبر 1997.

6.     سفر علمي ـ فرهنگي؛ سخنراني با موضوعات نظرية ولايت، روايات انقلاب، فمينيسم، در كانون توحيد لندن، مركز الهدي كلاسكو، مجمع اسلامي منچستر؛ انگلستان: لندن و شهرهاي ديگر؛ 25ـ16 بهمن‌ماه 1376، 5ـ14 فوريه 1998.

7.     سومين نشست اسلام و مسيحيت (كاتوليك)؛ اتريش: وين؛ 18ـ13 تيرماه 1377، 4ـ9 جولاي 1998.

8.     كنفرانس بين‌المللي دين، جامعه و دولت؛ ارائه مقاله: هندسه مناسبات دين، دولت و جامعه در ايران معاصر؛ ايتاليا: تورنتو، 12ـ9 آذرماه 1377، 30 نوامبر 1998.

9.     گفت‌وگوي بين اديان، گفتگوي ‌‌انديشمندان ‌مسلمان ‌و بوديست؛ سخنراني با عنوان: عدالت و صلح؛ سريلانكا: كلمبو؛ 29ـ28 آذرماه 1377، 19 دسامبر 1998.

10.  دومين همايش انديشمندان ايران و اتريش؛ ارائه‌ي مقاله: تأثير تصوير اسلامي بر سامانه‌ي زيستي؛ اتريش: وين؛ 27ـ28 شهريورماه 1378، 18ـ19 سپتامبر 1999.

11.  دومين ‌گفتگوي اديان‌ با شوراهاي جهاني كليساها؛ ارائه‌ي مقاله: آينده مناسبات اديان؛ سوئيس: ژنو؛ 23ـ27 آبان‌ماه 1378، 14ـ18 نوامبر، 1999.

12.  سومين گفتگوي ديني با دانشگاه بيرمنگام، دين و سياست؛ سخنراني: مباني و اصول سياست در اسلام؛ انگلستان: بيرمنگام؛ 21ـ26 آذرماه 1381، 12 دسامبر 2002.

13.  سفر علمي، بازديد از بوسني و سخنراني و ملاقات؛ سخنراني: فلسفة معرفت ديني، مباني حكمي و نظري هنر، دموكراسي قدسي، بوسني، سارايوو، 26ـ31 ارديبهشت‌ماه 1382، 16ـ21 مي 2003.

14.  همايش يك روزه مركز اسلامي‌ هامبورگ؛ سخنراني: راز جاودانگي اسلام و انطباق‌پذيري آن با تطورات حيات بشر؛ آلمان: هامبورگ؛ 11 مهرماه 1382، 3 اكتبر 2003.

15.  چهارمين اجلاس گفتگو با واتيكان (اركان صلح: حقيقت، عدالت، عشق و آزادي)؛ ارائه مقاله: آزادي؛ رم: واتيكان، 6ـ11 آذرماه 1382، 27 نوامبر ـ 2 دسامبر 2003.

16.  چهارمين نشست اسلام و ارتدكس روسيه، گفت‌وگوي اسلام و ارتدوكس روسيه؛ ارائه‌ي مقاله: فرجام قدسي تاريخ؛ روسيه: مسكو؛ 7ـ8 ارديبهشت 1383، 26ـ27 آوريل 2004.

17.  همايش رسالت محمدي و وجه حُبّي اسلام، به مناسبت هفته‌ي وحدت، سخنراني: رسول محبت و معنويت؛ اتريش: وين، مركز اسلامي امام علي(ع)، 20ـ18 ارديبهشت‌ماه 1383،7ـ9 مي 2004.

18.  دومين دوره‌ي همايش گفتگوي اسلام و مسيحيان ارمني دورة دوم با عنوان نقش دين در جامعه؛ سخنراني: عدالت، صلح از منظر اسلام؛ لبنان: بيروت؛ 31 ارديبهشت 1383، 20 مي 2004.

19.  همايش فهم دين: نحو منهج موحد لفهم الدين؛ ارائه‌ي مقاله: منطق فهم‌الدين؛ لبنان: بيروت؛ 10ـ11 مهرماه 1383، 1ـ2 اكتبر 2004.

20.  همايش نوگرايي و تجدد انديشه‌ي ديني؛ ارائه‌ي مقاله: فقه، چالش‌، كاستي‌ها و بايسته‌ها، تونس: خارطوم، فرهنگستان علوم تونس، 22ـ20 ارديبهشت‌ماه 1384، 10ـ12 مي 2005.

21.  همايش دين و معاصرت؛ ارائه‌ي مقاله‌ي موانع نوانديشي ديني؛ تونس: قيروان، مركز تحقيقات دانشگاه زيتونه، 7 آذرماه 1384، 28 نوامبر 2005.

22.  كنفرانس دين‌ و معنويت در دنياي‌ كنوني (دين و بحران معنويت در دنياي كنوني)؛ ارسال مقاله: دين و دنياي معاصر (ارمني)؛ ارمنستان: ايروان؛ 14 آذرماه 1384، 5 دسامبر 2005.

23.  كنفرانس خشونت و مدارا؛ ارائه‌ي مقاله‌ي كدام خشونت، كدام مدارا؟ ايتاليا: رم؛ 25 بهمن‌ماه 1384، 14 فوريه 2006.

24.  تجمع سالانه‌ي اتحاديه‌ي جهاني دانشجويان مسلمان؛ سخنراني: اتحاد مسلمين، سرمايه‌ها و تهديدها؛ سودان: خارطوم؛ 16 اسفندماه 1384، 7 مارس 2006.

25.  گفتگو با مركز كاتوليك زاگرب در كرواسي (جايگاه و واقعيت گفتگوي معاصر)؛ ارسال مقاله: اهداف و قواعد گفت‌وگوي تمدني و ديني؛ كرواسي: زاگرب، 19 اسفندماه 1384، 10 مارس 2006.

26.  اجلاس فرجام تاريخ (هم‌انديشي مؤسسه‌ي پريو نروژ)؛ ارائه‌ي مقاله: فرجام قدسي متحد تاريخ؛ سوئيس: شيان؛ 13ـ11 شهريورماه 1385، 2ـ4 سپتامبر 2006.

27.  دومين اجلاس كنفرانس رهبران اديان جهاني و سنتي؛ ارائه‌ي مقاله: امنيت جهاني و تقارب و تعامل اديان؛ قزاقستان: آستانا؛ 21ـ23 شهريورماه 1385، 30 آگوست 2006.

28.  بزرگداشت مولانا رومي؛ ارائه‌ي مقاله: آيا مولانا پلوراليست ديني است؟؛ يونان: آتن؛ 25 آبان‌ماه 1386، 16 نوامبر 2007.

29.  ششمين كنفرانس اديان و كليساي ارتدكس؛ ارائه‌ي مقاله‌: گستره‌ي كاركرد و كاربرد عقل در فهم دين؛ روسيه: مسكو؛ 27ـ26 تيرماه 1387، 16ـ17 جولاي 2008.

30.  نودوپنجمين همايش روز جهاني فلسفه؛ سخنراني: مباني و موانع همزيستي فرهنگ‌ها؛ روسيه: مسكو؛ 24ـ28 آبان‌ماه 1388، 15ـ19 نوامبر 2009.

31.  سومين كنفرانس بين‌المللي انجمن فلسفه‌ي دين؛ ارائه‌ي مقاله: نظريه‌ي ابتناء؛ استراليا: ملبورن، دانشگاه ملبورن؛ 26 تيرماه 1389، 17 جولاي 2010.

32.  پيش‌نشست علمي فلسفه‌ي اسلامي، همايش مدرسه‌گري اسلامي، نظام آموزش اسلامي؛ امارات: دبي، 27ـ28آذرماه 1390، 18ـ19 دسامبر 2012

33.  فاطمه الزهراء(س)؛ عنوان الوحده الاسلاميه، ارائه‌ي مقاله: مباني حكمت و معرفت فاطمي(س)، عراق: نجف اشرف، 22 ارديبهشت‌ماه 1391، 19 جمادي‌الثاني 1433، 11 مي 2012

34.  همايش علم ديني؛ ارائه‌ي مقاله‌ي علم ديني؛ اندونزي: جاكارتا؛ 28 آبان‌ماه 1393، 19 نوامبر 2014

35.   همايش علم و دين؛ سخنراني: علم ديني؛ اندونزي: جاكارتا؛ 29 آبان‌ماه 1393، 20 نوامبر 2014.

 

درون‌مرزي

36.  كنگره بين‌المللي ملامحمد فضولي؛ سخنراني؛ تهران: تالار وحدت، 17 آذر 1374، 8 دسامبر 1995.

37.  دومين كنگره‌ي بين‌المللي امام خميني و فرهنگ عاشورا؛ آمل؛ 11ـ13 خرداد 1375.

38.  كنفرانس گفت‌وگوي اديان: گفت‌وگوي انديشمندان مسلمان و زرتشتي؛ سخنراني: اسلام و ايران؛ تهران: مركز گفت‌وگوي اديان؛ 3 تيرماه 1375، 23 ژوئن 1996.

39.  كنفرانس بين‌المللي دين و دنياي معاصر، گفتمان با شوراي جهاني كليساها؛ سخنراني: دين و دنياي معاصر؛ تهران: هتل استقلال؛ 3ـ4 آذرماه 1375، 23 نوامبر 1996.

40.  كنگره‌ي بين‌المللي سيدجمال‌الدين اسدآبادي، مجمع تقريب بين مذاهب اسلامي؛ تهران: مجمع تقريب بين مذاهب اسلامي؛ 18ـ20 اسفند 1375؛ 8ـ10 مارس 1997.

41.  گفتگوي مقدماتي با كليساي ارتدكس روسيه؛ سخنراني: رابطه‌ي متقابل دين و دولت؛ تهران؛1 دي‌ماه 1376، 22 دسامبر 1997.

42.  كنفرانس جامعه مدني، گفتگوي اساتيد مؤسسه‌ي آموزشي و پژوهشي امام خميني با اساتيد دانشگاه جرج تاون آمريكا/ ارائه مقاله: دمكراسي قدسي؛ قم: مؤسسه‌ي آموزشي و پژوهشي امام خميني؛ 23ـ24 شهريورماه 1377، 15 سپتامبر 1998.

43.  كنفرانس مشترك مركز گفت‌وگوي اديان ايران و دانشكده سلي‌اوك انگليس؛ ارائه مقاله: سهم و نقش فكر و فرهنگ ديني در توسعه؛ تهران: مركز گفت‌وگوي اديان؛ 24ـ26 آبان‌ماه 1377، 18 نوامبر 1998.

44.  كنگره‌ي بين‌المللي اسلام و حقوق بشر؛ سخنراني: نظريه‌ي حقوق بشر استاد جعفري؛ تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي؛ 21 آذر 1377، 12 دسامبر 1998.

45.  كنفرانس بين‌المللي گفتگوي اديان: تفسير كلام خدا در عدالت اجتماعي؛ دبيرخانه‌ي گفتگوي اديان، دانشكده مطالعات اسلامي سلي‌اوك دانشگاه بيرمنگام انگليس؛ سخنراني: نقش فكر و فرهنگ ديني در توسعه؛ تهران: 24ـ26 آذر 1377، 15ـ17 دسامبر 1998.

46.  نخستين كنگره جهاني حكيم ملاصدرا؛ سخنراني: گفتمان فلسفي نوصدرايي؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ 1ـ5 خردادماه 1378، 22ـ26 مي 2000.

47.     دوازدهمين كنفرانس بين‌المللي وحدت اسلامي، اسلام و امت اسلامي در قرن آينده؛ مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي؛ ارائه‌ي مقاله: همکاری و همزیستی‌ میان ادیان الهی به منظور تحقیق امنیت و صلح؛ تهران: همايش‏هاي بين المللي صدا و سيما؛ 8 تير 1378، 29 ژوئن 1999.

48.     دومين همايش جهاني صدرالمتألهين؛ تهران: مركز همايش‌هاي سازمان صدا و سيما؛ 1 خرداد 1379، 21 مي 2000.

49.  كنگره بين‌المللي امام علي(ع)؛ ارائه‌ي مقاله: اصلاحات علوي، ماهيت، منطق و مباني؛ تهران: 29 خردادماه 1379، 18 ژوئن 2000.

50.  نخستين همايش همزيستي مسلمانان و مسيحيان ارمني؛ سخنراني: اصول جهان‌نگري اسلامي؛ تهران؛ 26ـ27 تيرماه 1379، 17 جولاي 2000.

51.  هم‌انديشي اسلام و مسيحيت ارتدوكس؛ كليساي ارتدوكس يونان؛ سخنراني: مباني و موانع همزيستي؛ تهران: مركز گفتگوي اديان؛ 10ـ12 آبان 1379، 31 اكتبر تا 2 نوامبر 2000.

52.  كنگره بين‌المللي بزرگداشت آيت‌الله بروجردي و شيخ محمود شلتوت؛ تهران و قم؛ 19ـ21 دي 1379، 8ـ11 ژوئن 2001.

53.  كنگره‌ي بين‌المللي بزرگداشت شهيد آيت‌الله سيدمحمدباقر صدر؛ تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي؛ 30 دي 1379، 17 ژوئن 2001.

54.  سومين نشست گفتگوي اسلام و مسيحيت ارتدوكس، كليساي ارتدوكس روسيه؛ سخنراني: شرايط و قواعد گفت‌وگو؛ تهران: مركز گفتگوي اديان؛ 6 بهمن‌ماه 1379، 25 ژانويه 2001.

55.     کنگره بین‌المللی امام علی(ع) و عدالت، وحدت و امنیت؛ تهران و مشهد؛ 22ـ26 اسفند 1379، 12ـ16 مارس 2001.

56.  هم‌انديشي انديشمندان اسلام و مسيحيت، با حضور شوراي اجرايي كليساهاي خاورميانه؛ ارائه‌ي مقاله: فهم فطري متن مقدس؛ تهران؛ 8 ارديبهشت‌ماه 1380، 28 آوريل 2001.

57.  پيش‌كنگره دو بانوي مقدس؛ سخنراني: رسالت زن دين‌دار در مقابله با بحران معنويت؛ تهران؛ 25 شهريورماه 1380، 16 سپتامبر 2001.

58.  كنگره جهاني دو بانوي مقدس؛ سخنراني: فاطمه‌الزهرا(س)، الگوي زن معاصر؛ تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي؛ 12ـ15 مردادماه 1381، 6 آگوست 2002.

59.  سومين نشست گفت‌وگوي ديني مركز گفت‌وگوي اديان با مؤسسه سنت گابريل اتريش؛ سخنراني: منزلت و موانع عدالت؛ تهران: هتل آزادي؛ 4ـ7 اسفندماه 1381، 23ـ26 فوريه 2003.

60.  همايش بين‌المللي حكمت مطهر؛ تهران: 6 ارديبهشت‌ماه 1383، 25 آوريل 2004.

61.  دومين كنگره جهاني ملاصدرا؛ سخنراني: فطرت به‌مثابه پنجمين دال ديني؛ تهران: سالن اجلاس؛ 3ـ4 خردادماه 1383، 23ـ24 مي 2004.

62.     هجدهمین کنفرانس بین‌المللی وحدت اسلامی: استراتژي تقريب مذاهب؛ مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ 4ـ6 ارديبهشت 1384، 24ـ26 آوريل 2005.

63.  پنجمين دور نشست مركز گفت‌وگوي اديان با كليساهاي كاتوليك واتيكان (اخلاق ‌زيستي از ديدگاه اسلام و مسيحيت)/ سخنراني: انسان‌شناسي اسلامي؛ تهران؛ 23ـ24 آبان‌ماه 1384، 14 نوامبر 2005.

64.  پنجمين نشست مركز گفتگوي اديان با دانشكده سلي‌اوك دانشگاه بيرمنگام انگليس (اديان، صلح و خشونت)؛ ارائه مقاله: مباني مدارا؛ تهران: مركز گفتگوي اديان، 24ـ26 بهمن‌ماه 1384، 13ـ15 فوريه 2006.

65.  دومين اجلاس منطقه‌اي اديان الهي (احترام به مقدسات ديني و انبياء الهي)؛ سخنراني: آزادي بيان و مسئله اهانت به مقدسات ديني؛ تهران: مركز گفتگوي اديان؛ 13 اسفندماه 1384، 4 مارس 2006.

66.  دومين نشست مركز گفت‌وگوي اديان با شوراي اسقف‌هاي سوئيس (حقوق اديان)؛ سخنراني: حقوق اديان و اقليت‌هاي ديني؛ تهران: مركز گفتگوي اديان؛ 30 فروردين‌ماه 1385، 19 آوريل 2006.

67.  پيش‌نشست همايش بين‌المللي قطب‌الدين شيرازي؛ سخنراني: تناقض‌نمايي شرعاني‌انگاري حسن و قبح با نظريه‌ي تقدم عقل بر نقل در دين‌فهمي؛ قم: دانشگاه مفيد؛ 21 ارديبهشت‌ماه 1385، 11 مي 2006.

68.  كنفرانس بين‌المللي چهار سالانه‌ي مجمع جهاني اهل‌بيت؛ سخنراني: منزلت علمي و مدركي دعا؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ 27 مردادماه 1386، 18 آگوست 2007.

69.  نخستين همايش بين‌المللي نخبگان جهان اسلام؛ سخنراني: رسالت كنوني نخبگان جهان اسلام: ضرورت ترابط و تعامل نخبگان مسلمان؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ 28 مرداد 1386، 19 آگوست 2007.

70.  اختتاميه دومين جايزۀ بين‌المللي هنر اديان توحيدي؛ سخنراني: نسبت دين، هنر و فطرت؛ تهران، موزۀ ‌امام علي(ع)؛ 2 بهمن‌ماه 1386، 22 ژانويه 2008.

71.  همايش بين‌المللي اتحاد ملي، انسجام اسلامي و نقش فرهنگ (آيسسكو)؛ سخنراني: بايستگي پايش و پالايش پيوسته و پوياي فرهنگ ملل مسلمان؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ 1 اسفندماه 1386، 20 فوريه 2008.

72.  بيست و يكمين كنفرانس بين‌المللي وحدت اسلامي؛ ارائه‌ي مقاله: اهداف گفت‌وگوي ديني و تمدني؛ تهران: سالن اجلاس؛ 16 ارديبهشت‌ماه 1387، 6 مي 2008.

73.  كنگره بين‌المللي بزرگداشت علامه سيد مرتضي عسگري، مجمع جهاني اهل بيت؛ سخنراني: اسلوب‌هاي دلالت‌پژوهي سنت؛ تهران: دانشگاه تهران، تالار فردوسي؛ 14 مهرماه 1387، 5 اكتبر 2008.

74.  پنجمين كنفرانس گفت‌وگوي ديني ايران و شوراي جهاني كليساها (w.c.c)؛ ارائه مقاله: امنيت جهاني و تعامل اديان؛ تهران: تالار الزهرا(س)؛ 24 آذرماه 1387، 14 دسامبر 2008.

75.  همايش بين‌المللي حقوق خانواده؛ سخنراني: فلسفه‌ي خانواده؛ تهران، تالار كاخ كشاورزي؛ 19 بهمن‌ماه 1387، 7 فوريه 2009.

76.  بيست و دومين كنفرانس بين‌المللي وحدت اسلامي؛ ارائه مقاله: اجتهادگرايي و قرائت‌پذيرانگاري دين؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ 23 اسفندماه 1387، 13 مارس 2009.

77.  همايش بين‌المللي تنوع فرهنگي همگرايي جهاني؛ سخنراني: فلسفه‌ي فرهنگ؛ تهران: كتابخانه‌ي ملي جمهوري اسلامي ايران؛ 2ـ4 مرداد 1389، 24ـ26 جولاي 2010.

78.  همايش بين‌المللي بيداري اسلامي: تحول جغرافياي سياسي ـ فرهنگي خاورميانه؛ سخنراني: انقلاب اسلامي ايران، الگوي فكري ملت‌هاي مسلمان؛ تهران: سالن همايش‌هاي بين‌المللي صدا و سيما؛ 10 خردادماه 1390، 31 مي 2011.

79.  نهمين دور گفتگوي ديني با شوراي پاپي گفتگوي اديان واتيكان؛ سخنراني: ماهيت و مؤلفه‌هاي معنويت؛ تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي؛ زمان: 5 آذرماه 1393، 26 نوامبر 2014.


 

         دوازده) حضور در همايش‌هاي داخلي

1374

1.                     پنجمين اجلاس نماز؛ ايراد سخنراني؛ تبريز: ستاد اقامه نماز استان آذربايجان شرقي؛ 15ـ16 شهريور 1374.

1375

2.                     چهارمين نشست فلسفه فقه؛ ايراد سخنراني؛ قم: 22 آذر 1375.

3.                     پنجمين جشنواره‌ي شعر و قصه‌ی طلاب؛ سخنراني: هنر ديني؛ يزد: حوزه‌ي هنري؛ 27ـ28 آذر 1375.

4.                     همايش حكومت جهاني؛ سخنراني: فلسفه‌ي فرج/ سمنان: 5 دي 1375.

5.                     ششمين اجلاس نماز؛ زنجان: ستاد اقامه نماز استان زنجان؛ 1ـ2 مهر 1375.

1376

6.                     نخستين گردهمايي نظام اسلامي و احياي مساجد؛ سخنراني: هنر قربي؛ تهران: مركز رسيدگي به امور مساجد؛ 19 خرداد 1376.

7.                     كنگره نكوداشت علامه جعفري؛ سخنراني: مقايسه نظريه‌ي حيات معقول و نظريه‌هاي آرمانشهر؛ تهران: دانشگاه تهران؛ 10 مهر 1376.

8.                     دومين همايش علم و دين؛ قم: حوزه‌ي علميه‌ي قم؛ 24 مهر 1376.

9.                     افتتاحية گردهمايي تخصصي اسلام و حقوق بشر؛ تهران؛ 9 آذر 1376.

10.                 ششمين كنگره شعر حوزه؛ قرائت شعر؛ قم: 27 آذر 1376.

1377

11.                 همايش دين و اخلاق؛ قم؛ 31 ارديبهشت 1377.

12.                 هفتمين كنگره سراسري شعر و قصه‌ي طلاب؛ سخنراني و شعرخواني؛ تبريز: 27 آبان 1377.

13.                 نخستين كنگره‌ي دين‌پژوهان كشور: دين‌پژوهي، موانع، تنگناها و بايسته‌ها؛ سخنراني: آسيب‌شناسي دين‌پژوهي؛ قم: دبيرخانه كنگره‌ي دين‌پژوهان كشور؛ 25 آذر 1377.

1378

14.                 احياي تفكر ديني از نظر استاد مطهري و استاد سيد غلامرضا سعيدي؛ ارائه مقاله: احياء دين و اصلاح دين‌داري؛ بيرجند دانشگاه علوم پزشكي؛ 27 ارديبهشت 1378.

15.                 همايش جوان و رسالت حوزه/ سخنراني: روش‌شناسي رفتار با جوان/ قم: حوزه‌ي علميه‌ي قم، دانشگاه قم؛ 6 خرداد 1378.

16.                 همايش مسئولان سازمان تبليغات اسلامي؛ سخنراني: چالش‌هاي فكري جاري (آسيب‌شناسي دين‌پژوهي)؛ مشهد: 12 شهريور 1378.

17.                 نخستين كنگره بزرگداشت علامه جعفري؛ سخنراني؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ 23 آبان 1378.

1379

18.                 دومين كنگره دين‌پژوهان؛ دين‌پژوهي در جهان معاصر؛ ابزار جديد ـ شبهات جديد؛ سخنراني: آسيب‌شناسي گفتمان متجدد/ دبيرخانه دين‌پژوهان كشور؛ قم: دانشگاه قم؛ 29 ارديبهشت 1379.

19.                 همايش اسلام و توسعه: نقش دين در توسعه‌ي متوازن؛ تهران: دانشگاه شهيد بهشتي؛ 2ـ3 خرداد 1379.

20.                 همايش فضلا و طلاب تهران؛ سخنراني: نقد قرائت‌پذيري؛ تهران: حوزه‌ي علميه‌ي امام رضا(ع)؛ 30 خرداد 1379.

21.                 نخستين اجلاس پژوهشي امر به معروف و نهي از منكر؛ سخنراني: گفتمان اصلاح؛ تهران: ستاد امر به معروف و نهي از منكر؛ 24 آبان 1379.

22.                 همايش امام علي از منظر پژوهشگران جوان؛ سخنراني: شخصيت امام علي(ع) از منظر پژوهشگران؛ تهران: دانشگاه آزاد، واحد علوم و تحقيقات؛ 12 بهمن 1379.

23.                 پانزدهمين نشست سلسله‌همايش‌هاي پژوهشي فكري؛ سخنراني: اجتهادگرايي و قرائت‌پذيرانگاري؛ قم: 13 بهمن 1379.

1381

24.                 همايش اختتام تأليف دانشنامه‌ي امام علي (ع)؛ سخنراني؛ قم: 9 ارديبهشت 1381.

25.                 همايش جهان پس از آمريكا؛ تهران: مجتمع سيد الشهداء(ع)؛ 15 مرداد 1381.

26.                 همايش‌ آغاز دانشنامه فرهنگ فاطمي (س)/ سخنراني: دواعي و موانع تأليف؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 15 دي 1381.

1382

27.                 همايش يكصدمين سالگرد تولد هانري كربن؛ تهران: انجمن حكمت و فلسفه؛ 30 آذر 1382.

28.                 همايش حوزه و عرصه‌ي بين‌الملل؛ سخنراني: گفت‌وگوي اديان، كاستي‌ها و بايستي‌ها در روز اول همايش، فلسفه‌ي فرج و فرجام جهان در روز دوم همايش؛ قم: مركز مديريت حوزه علميه قم؛ 4ـ5 دي 1382.

29.                 كنگره عاشورا؛ سخنراني: تجلي وحدت حسينيه در عاشورائيان؛ تهران؛ 17 اسفند 1382.

30.                 همايش صحيفه سجاديه؛ سخنراني: هويت و حجيت علمي ادعيه‌ي مأثوره؛ شيراز: دانشگاه شيراز؛ 17 اسفند 1382.

31.                 كنگره يك‌روزه فرهنگ و ادبيات شهادت؛ سخنراني: تجلي وحدت حسيني در عاشورائيان؛ تهران: تالار سيدالشهداء(ع)، 17 اسفند 1382.

1383

32.                 كنگره بزرگداشت چهل شهيد شهداي عليشار؛ سخنراني: نقش شهادت و شهدا در كاميابي‌ها و امنيت ‌ملي؛ ساوه: عليشار؛ 23 فروردين 1383.

33.                 همايش توسعه دانش و فناوري در ايران؛ سخنراني: موانع نوانديشي و نظريه‌پردازي ديني؛ تهران: دانشگاه صنعتي شريف؛ 26ـ28 آبان 1383.

34.                 همايش نخبگان دانشگاهي؛ سخنراني: مباني نوفهمي دين؛ مشهد: نهاد نمايندگي ولي فقيه در دانشگاه‌ها؛ 19ـ20 آذر 1383.

1384

35.                 همايش اسماء (اولين همايش سراسري استادان‌، مولفان، مترجمان و محققان حوزه‌هاي فلسفه، كلام، اديان‌ و عرفان)؛ سخنراني: بايستگي‌هاي كنوني فلسفه اسلامي؛ قم/ 30 فروردين و 1 ارديبهشت 1384.

36.                 نخستين ‌هم‌انديشي ‌در باب ‌نهضت ‌توليد ‌علم؛ سخنراني: موانع فرهنگي توسعه‌ي علوم انساني؛ تهران: پژوهشگاه علوم انساني؛ 16 آبان 1384.

37.                 سومين همايش آيين بزرگداشت روز جهاني فلسفه (بايستگي‌هاي كنوني فلسفه)؛ سخنراني: بايستگي‌هاي فلسفه در قلمرو پژوهش؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 1 آذر 1384؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 2 آذر 1384.

38.                 كنگره 4000 شهيد؛ سخنراني: مقام شهيد و منزلت شهادت؛ تهران؛ 11 اسفند 1384.

1385

39.                 دومین نشست علمی ـ پژوهشی «زیبایی‌شناسی قرآن مجید، زیبایی‌شناسی هنرها» ؛ سخنراني: روش‌شناسي كشف مفاهيم زيبايي‌شناختي قرآن؛ تهران: سازمان فرهنگ و ارتباطات، حسينيه الزهرا؛ 31 خرداد 1385.

40.                 آيين نكوداشت محمدرضا سرشار (رهگذر)؛ سخنراني: رابطه ادبيات و علوم انساني؛ تهران: سالن همايش‌هاي صدا و سيما؛ 13 تير 1385.

41.                 اولين هم‌انديشي رؤساي پژوهشگاه‌هاي ديني؛ قم: دهكده فردو، وزارت علوم، تحقيقات و فناوري؛ 16 تير 1385.

42.                 كنگره بزرگداشت علامه سيدجلال‌الدين آشتياني، به مناسبت چهارمين آيين روز جهاني فلسفه؛ ارائه مقاله: فلسفه‌ي مضاف؛ قم: دارالشفا؛ 2 آذر 1385.

43.                 هم‌انديشي علمي مهندسي فرهنگي؛ سخنراني: مهندسي فرهنگي؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 13 آذر 1385.

44.                 همايش ملي مهندسي فرهنگي؛ سخنراني: نسبت و مناسبات فلسفه‌ي فرهنگ و علم فرهنگ؛ تهران: سالن همايش‌هاي صدا و سيما؛ 20ـ21 دي 1385.

1386

45.                 همايش دو سالانه‌ي كتاب دين؛ سخنراني: ساحات و سطوح نوآوري در دين‌پژوهي؛ تهران: حوزه هنري سازمان تبليغات اسلامي حوزه هنري، تالار انديشه؛ 12 ارديبهشت 1386.

46.                 همايش سراسري رؤسا و مديران حوزه‌هاي علميه كشور؛ سخنراني: ضرورت توسعه و تقويت رشته‌هاي تخصصي در حوزه‌هاي علميه؛ قم: دارالشفاء؛ 27 ارديبهشت 1386.

47.                 همايش مؤلفه‌هاي دانشگاه تمدن‌ساز؛ سخنراني: فلسفه تمدن؛ مشهد: دانشگاه آزاد اسلامي؛ 9 خرداد 1386.

48.                 هم‌انديشي انديشه‌هاي نو در كلام اسلامي؛ سخنراني: كاستگي‌ها و بايستگي‌هاي كنوني علم كلام؛ مشهد: دفتر تبليغات اسلامي؛ 9 خرداد 1386.

49.                 همايش نهج‌البلاغه؛ سخنراني: منطق فهم دين نظريۀ ديالكتيك ـ ديناميكال اكتشاف دين؛ مشهد: دانشگاه رضوي 21ـ22 تير 1386.

50.                 نخستين همايش ملي نخبگان جوان؛ سخنراني: آسيب‌شناسي علوم انساني؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ 11 شهريور 1386.

51.                 هم‌انديشي متفكران انقلاب اسلامي؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 28 شهريور 1386.

52.                 كنگره بزرگداشت آيت‌الله شاه‌آبادي، به‌مناسبت پنجمين آيين روز جهاني فلسفه؛ سخنراني: نقش فطرت در فهم دين؛ تهران: 23 آبان 1386؛ قم 24 آبان 1386.

53.                 كنگره مقدماتي آيت‌الله محمدهادي معرفت؛ سخنراني: بايسته‌هاي كنوني قرآن‌پژوهي؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 4 بهمن 1386.

 

1387

54.                 همايش آنان كه مي‌انديشند (نقد آراء و انديشه‌هاي دكتر سيدحسين نصر)؛ سخنراني: سيطره‌ي مجاز در ساحت هويت تاريخي؛ تهران: دانشگاه تهران؛ 15 ارديبهشت 1387.

55.                 همايش پيامبر اعظم و عرفان و معنويت‌هاي نوپديد؛ سخنراني: نقد پروژه معنويت مجازي؛ تهران: دانشگاه تهران؛  23 ارديبهشت 1387.

56.                 همايش برنامه‌ي درسي ملي؛ سخنراني: نظام آموزش پژوهش‌محور پرورش‌مآل؛ مباني و مؤلفه‌ها؛ تهران: منظريه؛ 30ـ31 مرداد 1387.

57.                 دومين همايش ملي نخبگان جوان؛ سخنراني:  تفاوت نخبگي و فرهيختگي، رسالت نخبگان جوان؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ 6 شهريور 1387.

58.                 همايش ساماندهي كرسي‌هاي نظريه‌پردازي؛ وزارت علوم و هيأت حمايت از كرسي‌ها‌ي نظريه‌پردازي، نقد و مناظره؛ سخنراني: نقش مثلث «منطق، اخلاق و اصول علمي» در نقد و نوآوري؛ تهران: وزارت علوم، تحقيقات و فناوري، و دبيرخانه هيأت حمايت از كرسي‌هاي نظريه‌پردازي؛ 2 آبان 1387.

59.                 فيلسوف فرهنگ؛ نكوداشت استاد رضا داوري؛ سخنراني: فلسفه‌ي فرهنگ؛ تهران: انجمن حكمت و فلسفه؛ 23 آبان 1387.

60.                 كنگره بزرگداشت علامه شعراني و روز جهاني فلسفه؛ سخنراني: فلسفه‌ي اصول فقه؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 29 آبان 1387.

61.                 آيين نكوداشت دكتر غلامعلي افروز؛ سخنراني: نظام تربيتي اسلام؛ تهران: فرهنگسراي ابن‌سينا، سازمان فرهنگي هنري شهرداري؛ 5 آذر 1387.

62.                 هم‌انديشي هيأت حمايت از كرسي‌هاي نظريه‌پردازي، نقد و مناظره با دانشگاه آزاد؛ سخنراني: نوانديشي ديني موانع نوانديشي؛ تهران: دانشگاه آزاد، واحد علوم و تحقيقات؛ 7 آذر 1387.

63.                 همايش ملي نوانديشي ديني؛ سخنراني: چيستي نوانديشي ديني؛ تهران: دانشگاه شهيد بهشتي؛ 24 آذر 1387.

64.                 همايش وحدت حوزه و دانشگاه؛ سخنراني: موانع فرهنگي نظريه‌پردازي و نوآوري؛ مشهد: دانشگاه فردوسي؛ 26 آذر 1387.

65.                 كنگره بزرگداشت آيت‌الله محمدهادي معرفت؛ سخنراني: بايستگي‌ها و چالش‌هاي كنوني حوزه؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 26 دي 1387.

66.                 كنگره اقتدار علمي، اقتدار ملي؛ ارائه مقاله: معيار علم ديني؛ تهران: مركز بين‌المللي همايش‌ها، دانشگاه عالي دفاع ملي؛ 16 بهمن 1387.

1388

67.                 هم‌انديشي بسط نظريه‌پردازي حوزه زنان؛ سخنراني: بايستگي‌ها و چارچوب نظريه‌پردازي در مطالعات زنان؛ تهران: وزارت امور خارجه؛ 11 مهر 1388.

68.                 سومين همايش ملي نخبگان جوان؛ سخنراني: ابتناي تحول علوم انساني بر تمايز موضوعي علوم انساني ديني و سكولار؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ 7 آبان 1388.

69.                 همايش جشن ملي كتاب، نهاد كتابخانه‌هاي عمومي؛ سخنراني: رسالت كتابخانه‌ها در اطلاع‌رساني متعهدانه؛ تهران: سالن اجلاس سران؛ 29 آبان 1388.

70.                 همايش بزرگداشت علامه رفيعي قزويني؛ سخنراني: فلسفه اسلامي بايستگي‌هاي كنوني فلسفه اسلامي؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 23 دي 1388.

71.                 همايش علمي اصلاح الگوي مصرف؛ سخنراني: ماهيت و ابعاد الگوي مصرف؛ قم؛ 20 اسفند 1388.

1389

72.                 همايش معرفت‌شناسي ديني؛ سخنراني: فلسفه‌ي معرفت ديني؛ تهران: دانشكده‌ي ادبيات دانشگاه تهران؛ 31 فروردين 1389.

73.                 جشنواره‌ي علامه شعراني؛ سخنراني: تحول حوزه، لاجرم اما بطئي؛ تهران: حوزه علميه امام رضا(ع)؛ 25 خرداد 1389.

74.                 چهارمين همايش ملي نخبگان جوان؛ سخنراني: نخبگان و نهضت آزادانديشي؛ تهران: سالن اجلاس سران اسلامي؛ 13ـ14 مهر 1389.

75.                 همايش فلسفه‌ي هنر، به‌مناسبت روز جهاني فلسفه و بزرگداشت علامه جعفري؛ سخنراني: معيار هنر ديني؛ قم: دفتر پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 3 آذر 1389.

76.                 همايش تجليل از آثار پژوهشي برتر اولين جشنواره علامه حلي استان تهران؛ سخنراني: بايستگي‌ها و بايسته‌هاي تحقيق تهران: دانشگاه پيام نور؛ 27 بهمن 1389.

77.                 اولين نشست تحول علوم انساني؛ چيستي تحول در علوم انساني؛ نهاد نمايندگي؛ معاونت مطالعات راهبردي، سازمان بسيج اساتيد دانشگاه تربيت مدرس؛ تهران: دانشگاه تربيت مدرس؛ 18 اسفند 1389.

1390

78.                 آيين رونمايي از كتاب ما و تاريخ فلسفه اسلامي فلسفه اسلامي؛ سخنراني: نسبت و مناسبات فقه و فلسفه؛ تهران: تالار كمال، دانشكده ادبيات دانشگاه تهران؛ 5 ارديبهشت 1390.

79.                 همايش بزرگداشت آيت‌الله شاه‌آبادي؛ سخنراني: فطرت چونان گرانيگاه علوم انساني ديني؛ تهران: دانشگاه تهران؛ 6 ارديبهشت 1390.

80.                 همايش تحول در علوم انساني علوم انساني؛ سخنراني: منطق طبقه‌بندي علوم انساني؛ تهران: تالار علامه اميني دانشگاه تهران؛ 21 ارديبهشت 1390.

81.                 همايش ملي «مـاهيت و مؤلفـه‌هاي هويت غربي»؛ سخنراني: غرب‌شناسي برآيي و بايايي غرب‌شناسي؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي، تالار علامه جعفري 1 خرداد 1390.

82.                 اولين همايش ملي سياست‌هاي كلي نظام اداري با رويكرد اسلامي؛ سخنراني: اكسير اخلاص و مس مديريت؛ تهران: تالار انديشه حوزه‌ي هنري؛ 3 خرداد 1390.

83.                 نكوداشت شيخ اعظم شيخ انصاري؛ سخنراني: ساختارشناسي دانش اصول، الگوي شيخ انصاري؛ قم: مدرسه عالي خاتم‌الاوصياء؛ 5 خرداد 1390.

84.                 هم‌انديشي زن و خانواده، دستاوردها، همايش‌ها و اقدامات آينده؛ سخنراني: زن در گفتمان متجدد، متجمد و مجدد؛ ، ساعت  تهران: حوزة هنري سازمان تبليغات اسلامي؛ 9 خرداد 1390.

85.                 چهارمين جشنوارة علامه شعراني: مراسم نكوداشت حضرت آيت‌الله خوشوقت؛ سخنراني: تحول در حوزه‌هاي علميه، ارزيابي روندِ مديريتِ تحول در حوزه‌هاي علميه؛ حرم عبدالعظيم حسني(ع)، تالار شيخ صدوق؛ 25 خرداد 1390.

86.                 همايش علمي نخستين جشنواره‌ي هنرهاي معاصر اسلامي هنر اسلامي؛ سخنراني: جايگاه هنر در جغرافياي علوم تهران 22 آبان 1390.

87.                 همايش اسلام و سكولاريسم؛ سخنراني: مسئله‌ي سكولاريسم؛ تهران: دانشگاه تهران، تالار شيخ انصاري؛ 29 آذر 1390.

1391

88.                 همايش مشترك ائمة جمعه و مديران حوزه‌هاي علميه؛ سخنراني: مشكلات و دغدغه‌هاي حوزه‌هاي علميه؛ شهرري: حوزه‌ي علميه‌ي حضرت عبدالعظيم؛ 22 فروردين 1391.

89.                 همايش تلويزيون، مردم و انقلاب اسلامي؛ سخنراني: شاخصه‌هاي رسانه‌ي انقلابي ـ اسلامي؛ تهران: حوزه‌ي هنري، تالار انديشه؛ 3 خرداد 1391.

90.                 همايش فلسفه‌ي دين اسلامي؛ سخنراني: بايستگي فلسفه‌ي دين اسلامي؛ قم: موسسه‌ي پژوهشي امام خميني؛ 25 خرداد 1391.

91.                 دهمين همايش روز جهاني فلسفه، نكوداشت علامه الهي قمشه‌اي؛ سخنراني: شعر حكمي؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 25 آبان 1391.

92.                 همايش بزرگداشت آيت‌الله تسخيري؛ سخنراني: صلاگر وحدت و ولايت؛ تهران: هتل پارسيان؛ 7 بهمن 1391.

93.                 همايش آينده‌پژوهي؛ سخنراني: مباني فرج؛ تهران: دانشگاه شهيد بهشتي؛ 15 اسفند 1391.

1392

94.                 دومين كنفرانس الگوي اسلامي ـ ايراني پيشرفت، مباني فرهنگي الگوي پيشرفت اسلامي ـ ايراني؛ سخنراني: مباني و مختصات فرهنگ الگو؛ تهران: سالن همايش‌هاي كتابخانه‌ي ملي جمهوري اسلامي ايران؛ 18 ارديبهشت 1392.

95.                 همايش ملي فلسفه‌ي‌ اصول فقه، به مناسبت روز جهاني فلسفه، بزرگداشت محقق اصفهاني؛ سخنراني: تعريف فلسفه‌ي اصول فقه، قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 21 آذر 1392.

96.                 پيش‌همايش حكيم مؤسس، آقا علي مدرس طهراني؛ سخنراني: احياء حكمت در حوزه‌ي تهران؛ تهران: حوزه‌ي علميه‌ي امام رضا(ع)، 18 دي 1392.

97.                 همايش ملي فقه هسته‌اي؛ سخنراني: مباني فكري فقهي منع سلاح‌هاي انهدام فراهدف؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 1 اسفند 1392.

1393

98.                 همايش خورشيد در مشت؛ سخنراني: شعر و انقلاب اسلامي؛ تهران: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ 8 ارديبهشت 1393.

99.                 همايش امام خميني و تقدير تاريخي عصر ما؛ سخنراني: امام خميني چونان فيلسوف فرهنگ؛ مركز راهبردي جبهة فكري انقلاب اسلامي؛ تهران: حوزه‌ي هنري، تالار سوره؛ 12 خرداد 1393.

100.              همايش «چالش‌هاي فكري كنوني نسل جوان»؛ سخنراني: جوان و چالش‌هاي فضاي مجازي؛ كانون انديشه جوان؛ تهران: سالن علامه جعفري پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 19 خرداد 1393.

101.              همايش توانمندسازي روان‌شناختي حقوق قربانيان تروريسم؛ انجمن دفاع از قربانيان تروريسم؛ سخنراني: شهيد و شهادت؛ تهران: فرهنگسراي انديشه؛ 23 تيرماه 1393

102.              همايش ملي «قرآن و معرفت‌شناسي»؛ معرفت‌شناسي واقع‌گراي ديني؛ گروه معرفت‌شناسي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي، با همكاري گروه‌هاي فلسفه و علوم قرآني دانشگاه علامه طباطبايي(ره)؛ تهران: دانشگاه علامه طباطبايي؛ 5 آبان 1393.

103.              همايش ملي فلسفه‌ي فقه با تأكيد بر مكتب فقهي امام خميني(ره)؛ سخنراني: امام خميني(ره) چونان مؤسس فلسفه‌ي فقه؛ به‌مناسبت روز جهاني فلسفه؛ قم، پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ي اسلامي؛ 12 آذر 1393.

104.              همايش ملي نقد اعتزال نو؛ سخنراني: الهيات راستگرا؛ الهيات چپگرا؛ قم: پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي؛ 18 دي 1393.

105.              همايش جهان انساني حكمت اسلامي؛ سخنراني: نسبت ميان حقيقت و دين؛ كانون انديشه‌ي جوان و موسسه‌ي اشراق؛ تهران: دانشگاه تهران، دانشكده‌ي ادبيات و علوم انساني، تالار كمال؛ 13 بهمن 1393.

106.              همايش ملي كرسي‌هاي نظريه‌پردازي، نقد و مناظره؛ سخنراني: موانع رواني ـ فرهنگي توليد علم و نظريه‌پردازي؛ 16 بهمن 1393.

107.              همايش بازخواني و بررسي ديدگاه‌هاي سيد قطب؛ سخنراني: كاستي‌هاي اساسي جريان اعتزال نو؛ كانون انديشه جوان، موسسه اشراق و نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه تهران؛ تهران: دانشگاه تهران، تالار علامه اميني؛ 26 بهمن 1393.

دفتر رياست پژوهشگاه (بهار 1394) 

آیت الله  کاظم صدیقی

آیت الله شیخ کاظم صدیقی در سال 1330 در خانواده ای مذهبی در شهرستان ابهر به دنیا آمد. از همان سنین کودکی، عشق اهل بیت عصمت و طهارت را در دل داشت و خدمت به این خانواده را آرزو می کرد. در سال 1342 همزمان با نهضت امام خمینی (ره) به قم رفت و در مدرسه علمیه حقانی تحصیلات دینی را آغاز نمود. دروس مقدمات را در محضر آیات خزعلی، جنتی، حسن زاده آملی، حائری تهرانی ، شهید مفتح، محمدی گیلانی و حرم پناهی به پایان رساند و دروس سطح را از محضر آیات احمدی میانجی، مشکینی، محمدی گیلانی استفاده کرد. خارج فقه و اصول را از محضر آیات شیخ مرتضی حائری یزدی، شبیری زنجانی و وحید خراسانی بهره برد. فلسفه اسلامی را نزد آیات جوادی آملی، مصباح یزدی وانصاری شیرازی تلمذ کرد و فلسفه غرب را نزد شهید بهشتی و حجت الاسلام دکتر احمدی فرا گرفت. همچنین از محضر بزرگانی مانند آیات عظام بهاءالدینی، بهجت، کشمیری و دیگر بزرگان، بهره های معنوی فراوان برد. وی از همان نخستین سال های طلبگی به امور تبلیغی اهتمام ویژه ای داشت و تا کنون در تهران و سایر شهرهای کشور، فعالیت های گسترده تبلیغی دارد. در همین راستا سفرهای زیادی به کشورهای مختلف اروپایی و آسیایی داشته و در راه بسط و گسترش معارف اهل بیت علیهم السلام تلاش فراوانی داشته است. بعد از پیروزی انقلاب با اصرار مرحوم آیت الله شهید قدوسی، در قوه قضائیه مشغول به کار شد و تا کنون در دستگاه قضائی کشور فعالیت می کند. در سال 1383، حوزه علمیه امام خمینی (ره) را در تهران (در محله ازگل) پایه گذاری کرد و در سال 1388 از سوی رهبر فرزانه انقلاب به عنوان امام جمعه موقت تهران منصوب شد.

آیت الله شیخ محسن حبیبی

آیت الله شیخ محسن حبیبی درسال 1317 درخانواده ای مذهبی درتهران دیده به جهان گشودند و پس ازاتمام دوره متوسطه وارد حوزه علمیه آیت الله مجتهدی تهرانی شدند و  تا پایان دوره  سطح دراین مدرسه به تحصیل مشغول شدند . سپس برای ادامه تحصیلات وشرکت دردروس خارج فقه واصول از محضر اساتید آیات عظام خوانساری ، فلسفی، میرزا آقای شیرازی ، سیدهاشم حسینی تهرانی ، سید محمد ضیاء آبادی و... بهره بردند و با پایان رساندن تحصیلات به تهران بازگشته و درمدرسه علمیه آیت الله مجتهدی تهرانی ومدرسه عالی شهید مطهری به تدریس وتربیت طلاب علوم دینی مشغول شدند و تا امروز به این فعالیت ارزشمند مشغول می باشند .
بعد ازانقلاب فرهنگی و باز گشایی دانشگاه ها در اوایل دهه 60 ، فعالیت استاد  دردانشگاه امام صادق (ع ) ودانشگاه علم وصنعت ایران شروع شد وتاکنون ادامه دارد . ایشان درابتدا به عنوان مدرس به صورت مقطعی وارد دانشگاه علم وصنعت ایران شدند و با وجود مشاغل زیادی که درمسجد ، مدرسه ، مراکز مذهبی  ، دانشگاه و . . . داشتند ، به همکاری با نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه ها ونیز گروه فرهنگ ومعارف اسلامی مشغول گشته  که این خدمات تا به امروز نیز ادامه دارد .
پس از ارتحال آیت الله مجتهدی تهرانی ، آیت الله حبیبی بنا به وصیت مرحوم آیت الله مجتهدی ، تولیت مدرسه علمیه مجتهدی را به عهده گرفتند .
 درعرصه فعالیت انقلابی نیز معظم له ازفعالین موثر درعرصه انقلاب بودند که درمسجد المهدی واقع درمجیدیه جنوبی تهران بارها مورد تهدید مزدوران شاه واقع شدند. بعد ازانقلاب نیز ایشان بارها مورد ترور عناصر کوردل منافق قرارگرفتند، ولی به خواست خداوند متعال آسیبی به ایشان نرسید ، تا به عنوان یک نیروی ارزشمند درخدمت نظام ،اسلام وانقلاب باشند .
 

آیت الله سید علی اصغر هاشمی علیا

آیت الله سید علی اصغر هاشمی علیا در سال 1315 هجری شمسی درخانواده ای مذهبی و اصیل  منطقه شمیران تهران دیده به جهان گشودند . عشق به فراگیری علوم دینی از همان کودکی موجب شد که وی مدرسه را رها کرده و در محضر آیت الله نهاوندی به تحصیل علوم دینی پرداخته و پس از چندی با وجود مخالفتهای ابتدایی خانواده عازم شهر مقدس قم شود .
ایشان در طول 12 سال اقامت در شهر مقدس قم از محضر اساتیدی چون حضرات آیات عظام بروجردی ، امام خمینی  ، گلپایگانی ، علامه طباطبایی و میرزا هاشم آملی  استفاده کرده و با کار و تلاش زندگی خود را بدون اتکاء به خانواده اداره نمودند .
روحیه خیر خواهی و دلسوزی ایشان موجب شد که با وجود کثرت درسها شبهای جمعه به تهران آمده و در مسجد محله چیذر به آموزش قرآن و تفسیر آن بپردازد . همین روحیه و عشق و علاقه وافر ایشان به ترویج علوم دینی موجب شد که با وصول به درجه اجتهاد به تهران آمده و در سال 1346 شمسی حوزه علیمه ای را در دو بخش خواهران و برادران در مجاورت کاخهای نیاوران و سعد آباد بنا کرده و با وجود فشارهای حکومت طاغوت به تعلیم و تربیت طلاب بپردازد .
حوزه علمیه قائم ( عج ) چیذر با حدود نیم قرن سابقه حاصل تلاش و همت این عالم فرزانه می باشد که منطقه چیذر را به پایگاهی برای طلاب و علاقه مندان علوم دینی در شمال تهران بدل نموده است . 
هم اکنون شاگردان معظم له از وجود پر برکت استاد وارسته خود در اخلاق و خارج فقه بهره می برند .

 

حضرت حجت الاسلام و المسلمین سید مهدی خاموشی

ایشان متولد سال 1341 در تهران می باشند و در حال حاضر عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و رئیس سازمان تبلیغات اسلامی می باشند. مقالات، تحقیقات و کتاب‌های فراوانی نیز از ایشان در زمینه‌های فقه و اصول، کلام و حقوق منتشر شده است.

حضرت حجت الاسلام و المسلمین سید محمدحسن ابوترابی

 تولد 1332
حجه الاسلام والمسلمین سيد محمد حسن ابوترابي فرزند حضرت آيه ا... سيد عباس ابوترابي در سال 1332 در شهر مقدس قم و در خانواده‌اي اهل تقوا و علم متولد شد.
تشرف به نجف اشرف 1344
وي در سال 1344به همراه برادر به نجف اشرف مشرف شده و درکنار ادامه تحصيل در مدرسه ايراني آن ديار, تحصيلات حوزوي را آغاز نمود.
بعد از حدود 6 سال
همزمان با تحولات سياسي كشور عراق پس از به قدرت رسيدن حكومت بعثي و تنگناهايي كه براي ايرانيان پيش آمد؛ به جنوب لبنان سفركرد و با شهيد بزرگوار دكتر مصطفی چمران ارتباط نزدیک یافت.
تا سال 1356
در محضر اساتید برجسته حضرات آقايان حاج مجتبي تهراني؛ تنكابني؛ فلسفي؛ مجتهدی تحصيلات خود را تا مرتبه خارج فقه و اصول ادامه داد.
با اوجگيری مبارزات ملت ايران
فعاليت‌هاي سياسي وي نيزبه شکل خاص در شهرهای قزوین و تهران گسترش يافت و به جهت سخنراني در مجلس يادبود شهيد حاج آقا مصطفي خميني در شهر قزوين تحت تعقيب ساواك قرار گرفت. ایشان در همين زمان از نزديك با شهيد آیت ا... دکتر بهشتي آشنا شد كه اين آشنايي و همكاري در تمامي زمينه ها تا هنگام شهادت دكتر بهشتي ادامه داشت.
پس از پيروزي انقلاب
توانسته بود به همراه پرسنل لشكر 16 زرهي آرامش را به كردستان بازگرداند با فرمان حضرت امام به عنوان مسئول عقيدتي ـ سياسي وزارت دفاع به فعاليت پرداخت و در فضايي بسيار صميمي در كنار شهيدان بزرگي چون تيمسار فلاحي؛ تيمسار فكوري؛ و دكتر چمران كرارا در سخت‌ترين صحنه‌هاي جبهه‌هاي غرب و جنوب کشور شركت جدی و فعال داشت.
    
عزیمت به آلمان
در همين دوره ضمن عزیمت به آلمان در جهت سازماندهی افسران جوان نظامی در حال تحصیل به منظور بازگشت آنان به کشور برای ارایه خدمات مهم علمی, مدیریتی و توسعه فناوری در تسلیحات نظامی کشور تلاش کرد. ارتباط قوی و موثر ایشان با آن جوانان مستعد که ذهنیت مناسبی از ایران بعد از انقلاب نداشتند موجب شد بسیاری از آنان به کشور بازگردند و به خدمت مشغول شوند.
بازگشت به قم
وي سپس با اجازه حضرت امام مجددا براي ادامه تحصيل به قم بازگشت و در مدت اقامت در قم؛ براي ديدار با اعضاي اتحاديه انجمنهاي اسلامي دانشجويان به اروپا سفر كرده و با دانشجويان ايراني جلسات موثري برگزار نمود.
تشكيل ستاد آزادگان
پس از بازگشت پیروزمندانه آزادگان سرافراز از بند اسارت رژيم بعثی و تشكيل ستاد آزادگان در کنار سید ازادگان حضرت حجت الاسلام و المسلمین سید علی اکبر ابوترابی تلاشي شبانه روزي را به عنوان قائم مقام وقت نماینده مقام معظم رهبری در امور آزادگان مصروف داشت و اين تلاش و پيگيري پس از ارتحال برادر براي خدمتگزاري به آزادگان با جديت ادامه يافت.
1372
ابوترابي در سال 1372 به عنوان نماينده ولي‌فقيه در دانشگاه بين المللي امام خميني (ره) برگزيده شد و موقعيت دانشگاه را با بكار بردن حداكثر نيروهاي متخصص بومي تثبيت كرد.
1376
همچنین در سال 1376با طرحی ابتكاري به تاسیس ستاد عمره دانشگاهیان همت گمارد و زمینه تشرف سالیانه هزاران استاد و دانشجو را به سرزمین وحی فراهم کرد که موجب شکل گیری موجی از فضای معنوی در بدنه دانشگاه‌ها گردید.
    
كوي دانشگاه
در همین دوره و در جريان وقايع تلخ كوي دانشگاه منطقي‌ترين وصادقانه‌ترين حمايت را از قشر فرهيخته دانشگاهي بعمل آورد و علي‌رغم وجود خطرات جدي در شرايط بحراني درگيري‌هاي كوي دانشگاه بي‌پروا در جمع دانشجويان حاضر و براي استيفاي خواسته‌هاي مشروع آنها نهايت همت را مصروف كرد و علي‌رغم همه سختي‌هاي موجود توانست از سويي از فتنه‌انگيزي دست‌هاي مرموزي كه براي اين حركت دانشجويان خواب‌هايي ديده بودند جلوگيري نموده و از سوي ديگر با پيگيري آزادي دانشجويان دستگير شده با درخواست كتبي از رهبر معظم انقلاب و نظر موافق ايشان نمونه ديگري از مديريت بحران با صبغۀ اسلامي را به منصۀ ظهور برساند.
شورای نمايندگان رهبری
ایشان پس از یک دهه حضور در مسئولیت نهاد دانشگاه تهران با حکم مقام معظم رهبری به عضويت شورای نمايندگان رهبری در دانشگاهها منصوب گرديد که اين مسئوليت تاکنون نيز ادامه دارد.
نمایندگی مردم قزوین
حجه الاسلام والمسلمين سيد محمد حسن ابوترابي از سال 1378 برای سه دورۀ پیاپی ششم. هفتم و هشتم به عنوان منتخب مردم شریف قزوین در مجلس شورای اسلامی برگزیده شد و در طول این ادوار با تشكيل هسته مشورتي از زبده‌ترين اساتيد دانشگاه‌ها توانست ضمن عضويت در كميسيون فرهنگ و آموزش مجلس در نطق‌هاي قبل از دستور و همچنين مذاكرات صحن علني با ارئۀ تحلیل‌ها و نطق‌های منطقي و مستدل نقش برجسته‌اي در تصويب قوانين ايفا نمايد و اين مسئله امري است كه مورد اتفاق نظر تمامي نمايندگان ادوار مختلف از هرنوع گرايش فكري و حزبي بوده است.
نايب رئيسی مجلس
با توجه به توان مدیریتی مقبوليت سیاسی اجتماعی, و جايگاه برجسته معنوی که در بين منتخبين مردم داشتند در دوره های هفتم و هشتم به عنوان نايب رئيس مجلس شورای اسلامی انتخاب گرديده و همچنین در این دو دوره به عنوان نایب رئیس کمیسیون تلفیق بودجه سالانه و برنامه پنج ساله توسعه نقش محوری داشته‌اند.
    
تشکيل مجمع مجالس آسيايی
همچنین در سال 1385 با ارايه پيشنهاد و ایفای نقش محوری در تشکيل مجمع مجالس آسيايی (APA) کوشید و ضمن برگزاری دو کنفرانس بين المللی مجمع مجالس آسيايی در تهران در سال‌های 1385 و 1386 از سوی نمايندگان بیش از 40 پارلمان آسیایی به عنوان رئيس شورای اجرايی مجمع برگزیده شد
امامت جمعه موقت قزوین
وی از سال 1385 در جایگاه امامت جمعه موقت قزوین انجام وظیفه می نماید. همچنین در سال 1385 به عضویت شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز تهران درآمد و در سال 1389 نیز به عنوان عضو شورای مدیریت حوزه‌های علمیه استان تهران منصوب شد.
هیات عالی حل اختلاف
حجه‌الاسلام و المسلمین ابوترابی در سال 1390 با حکم مهم رهبر معظم انقلاب اسلامی به عضویت هیات عالی حل اختلاف و تنظیم روابط قوای سه گانه منصوب گردیدند. نقش ایشان برای ایجاد تفاهم و توافق بین قوا بر کسی از نخبگان ملت پوشیده نیست نهادينه شدن فرهنگ تعامل سازنده با دولت و ساير ارکان نظام برای پيشرفت امور کشور از اصلی‌ترين دستاوردهای دوره‌های مسوولیت ایشان در مجلس بوده است.
 

 

حضرت حجت الاسلام و المسلمین حبیب الله غفوری (مدیر حوزه علمیه استان تهران)


حضرت حجت الاسلام و المسلمین حبیب الله غفوری بارجینی در سال 1341شمسی در شهرستان میبد متولد شدند . ایشان دوران تحصیلات  ابتدایی و راهنمایی  را در روستای بارجین و فیروزآباد میبد به انجام رسانده و از سال  1356 در حوزه علمیه قم شروع به تحصیل علوم دینی نمودند .
معظم له در نوجوانی دروس حوزوی را به همراه جریانات انقلاب اسلامی و دفاع مقدس گذرانده و تا سال 71 به درس و بحث در حوزه علمیه قم مشغول بودند .
ایشان پس از فراگیری مقدمات و ادبیات عرب ، دروس سطح را از اساتید بزرگواری چون آیت الله اعتمادی ، آیت الله ستوده ( ره ) ، آیت‌الله بنی فضل ( ره ) ، آیت‌الله سید علی محقق داماد و آیت‌الله شیخ احمد پایانی ( ره ) آموختند . ایشان  در ادامه تحصیلاتشان در دروس خارج فقه و اصول آیت‌الله العظمی میرزا جواد تبریزی ( ره ) ، آیت‌الله العظمی ناصر مکارم شیرازی و آیت‌الله العظمی فاضل لنکرانی شرکت کردند .
حجت الاسلام غفوری تسلط کامل به زبانهای انگلیسی و عربی دارند و از سال 71 تاکنون مراکز متعدد و مهم علمی را تاسیس و اداره نموده‌ اند . یکی از اقدامات برجسته معظم له تاسیس اولین مدرسه علمیه بر اساس نظرات و منویات مقام معظم رهبری در شهر قم بوده است .     
از سوابق ایشان می توان به معاونت آمار و بررسی حوزه های علمیه سراسر کشور ، مدیریت آموزشی حوزه های علمیه کشور ، مدیریت کل امور اساتید حوزه های علمیه سراسر کشور، جانشینی معاونت آموزش حوزه های علمیه سراسر کشور، مدیریت مدرسه علمیه الهادی قم ، مدیریت حوزه علیمه استان مرکزی ، مدیریت حوزه علمیه شهرکرد ، مسؤولیت دفتر نمایندگی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه شهرکرد و مسئولیت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه های اصفهان و علوم پزشکی کرمانشاه ، امامت جمعه شهرستان‌های اسلام آباد غرب ، آران و بیدگل ، تنکابن ، دلیجان و پردیسان قم اشاره کرد .
کتاب های « تعلیم و تربیت » و « دوران جوانی تدابیر دین » و سه مقاله « بهره وری در آینه آیات و روایات » « وجوب تعیینی نماز جمعه » و «وظیفه روحانیت در قبال جوانان » از جمله تالیفات حضرت حجت الاسلام و المسلمین غفوری می‌باشند .
ایشان در حال حاضر مدیر حوزه علمیه استان تهران می باشند .



کلیه حقوق این سایت متعلق به مدیریت حوزه علمیه استان تهران میباشد.
تهران – خیابان پیروزی – خیابان دوم نیروی هوایی– فرعی 2/31 – پلاک 25
تلفن تماس : 77488900 نمابر: 77486007